Lourdes Angulo Salazar

Mexiko • Centro de Apoyo para el Movimiento Popular de Occidente (CAMPO)
Ashoka-Fellow seit 1990

Lourdes hilft Landfrauen, einer der am stärksten bedrängten und am wenigsten unterstützten Gruppen Mexikos, sich bewusst zu werden, sich zu organisieren und Führung zu übernehmen – zunächst in Bezug auf die Gesundheit, aber letztendlich allgemeiner.

Die Person

Lourdes ist eine Psychologin, die sich seit ihrer Studienzeit dafür einsetzt, die weniger glückliche Mehrheit der Mexikaner zu verstehen und ihr zu dienen. Als Studentin und in den Jahren nach ihrem Abschluss arbeitete sie sukzessive mit Gefangenen, indigenen Gruppen, städtischen Armen, Alkoholikern, psychisch Kranken und Frauen. Sie arbeitete auch mit und beobachtete die Ansätze verschiedener Gruppen, die diesen Gemeinschaften dienen wollten. Nach ihrem Abschluss nahm sie schließlich die Arbeit in einem Universitätsteam auf, das sowohl die ländliche Förderung als auch die Aufgabe hatte, der Universität ein Fenster zu bieten, das es ihr ermöglicht, ihre akademische Arbeit relevanter zu machen. Sie stellte jedoch zunächst fest, dass die institutionelle Trägheit der Universität einen äußerst unfruchtbaren Boden für Ratschläge des jungen Teams schuf, das weit entfernt vom Campus arbeitete. Zweitens entwickelte sie ihre eigenen, recht eigenständigen Vorstellungen von der Herangehensweise an die Arbeit. Obwohl sie sich als Führungskraft im Hochschulteam engagiert hatte, hatte sie zunehmend das Gefühl, eigene Ideen besser verfolgen zu können und dazu auch bereit zu sein. Zu Ashoka gewählt, entwickelt sie ihren Ansatz weiter und verbreitet ihn zunehmend weit über die anfänglichen Gemeinden hinaus, in denen sie ihre Arbeit begann, im Rest des Staates und zunehmend darüber hinaus.

Die neue Idee

Lourdes lenkt die Aufmerksamkeit auf und bietet praktische Lösungen für die schwerwiegenden Gesundheits- und Bildungsprobleme, mit denen Frauen im ländlichen Mexiko konfrontiert sind. Diese an sich wichtige Arbeit ist auch ein Weg, der es Frauen ermöglicht, das Selbstvertrauen und die Fähigkeit zur Einkommensgenerierung zu entwickeln, die es ihnen wiederum ermöglicht, weitaus breitere und einflussreichere Rollen in der ländlichen Gesellschaft und ihren Organisationen zu übernehmen, die traditionell ein Bereich sind, der fast verlassen ist ganz auf männliche Führung. Lourdes, die in den ländlichen Gebieten des Bundesstaates Jalisco arbeitet, ermutigt die Mütter sehr früh, nachdem sie in eine Gemeinde eingetreten sind, ein dörfliches Gesundheitskomitee zu bilden. Andere, auch Männer, sind willkommen; und die Gruppen arbeiten mit anderen bestehenden Community-Gruppen zusammen. Frauen können nicht lernen, sich gleichberechtigt zu beteiligen, geschweige denn zu führen, isoliert. Der Fokus liegt jedoch darauf, Frauen in ihrer Entwicklung zu unterstützen. Sie verhilft der Gruppe zu einer breiten Basisausbildung, die Alphabetisierung, Ernährung und eine breit angelegte präventive und heilende Gesundheitsversorgung umfasst. Dieses Wissen gibt ihnen nicht nur eine wichtige, überzeugende Agenda, sondern gibt ihnen auch das Selbstvertrauen, mit dem sie ihre Initiative ergreifen können. Sie baut dieses Vertrauen weiter auf, indem sie die erfolgreicheren Frauen ermutigt, ihrerseits andere Frauen innerhalb und außerhalb ihrer eigenen Gemeinschaft auszubilden. Dieser Prozess stärkt die Botschafter ebenso wie er denen hilft, die sie erreichen. Lourdes ist sich der Notwendigkeit bewusst, ein breiteres Bewusstsein für das Problem der Frauen zu fördern. Zu diesem Zweck baut sie ein regionales Netzwerk von Frauengruppen in den Nachbarstaaten Colima, Jalisco und Michoacan auf, das spezifische Schulungen auf lokaler Ebene und allgemeinere Konferenzen und Seminare auf regionaler und nationaler Ebene anbieten wird. Sie glaubt, dass die verschiedenen sich gegenseitig verstärkenden Aspekte dieses Ansatzes gemeinsam Jahrhunderte überwinden können, in denen Frauen in untergeordnete Rollen verbannt wurden und von denen erwartet wurde, dass sie stumm bleiben. Ihr Programm scheint sich auf Gesundheit und Erwachsenenbildung zu konzentrieren, aber das ultimative Ziel ist es, Frauen aus dem ländlichen Raum eine Stimme und einen gleichberechtigten Platz in der Gemeindeführung zu geben.

Das Problem

Feministinnen in Mexiko haben eine starke urbane Ausrichtung. Und obwohl sich die Frauenbewegung in den letzten zehn Jahren von einer weitgehend mittelständischen Elite mit Universitätsbildung zu einer breiteren Basis von Frauenorganisationen entwickelt hat, sind diese weiterhin hauptsächlich in den großen Industriezentren angesiedelt. Programme für und von Landfrauen sind eher dünn gesät. Doch in vielerlei Hinsicht ist die Situation der Landfrauen in Mexiko weitaus kritischer als die ihrer städtischen Kollegen. Mexikos Wirtschaftskrise hat das Land am härtesten getroffen, und der massive Exodus von Männern, die sowohl in die Städte als auch über die Grenze gehen, um Arbeit zu finden, hat den Frauen die Verantwortung für alles in den Dörfern überlassen, sei es die Landwirtschaft, der Unterhalt oder die Erziehung der Kinder. Die Auswirkungen dieser Situation auf die Gesundheit von Mutter und Kind sind alarmierend. Um nur den Fall der Unterernährung von Kindern zu nehmen: In den Städten weisen etwa 60 % der Kinder einen gewissen Grad an Unterernährung auf. Im ländlichen Raum liegt dieser je nach Region zwischen 80 und 90 %. Dies wiederum wirkt sich entscheidend auf die Gesundheit der Mutter aus. Die Gesundheit (und Bildung) der Kinder leidet nicht weniger. Trotz dieser Situation trifft der staatliche Gesundheitsdienst keine spezifischen Vorkehrungen für die Gesundheit von Frauen. Auch die wenigsten Nichtregierungsorganisationen, sei es im Gesundheitssektor oder im Bereich der ländlichen Probleme, tun dies. Das Programm von Lourdes wird ein Modell für die Entwicklung eines Gesundheitsdienstes für Frauen auf dem Land liefern – und gleichzeitig Frauen ausbilden und ermutigen, aus ihren traditionell untergeordneten Rollen auszubrechen.

Die Strategie

Lourdes' Strategie ist es, Frauen durch die Bildung von Gesundheitskomitees zusammenzubringen, um sie später in eine breitere regionale und nationale Frauenbewegung einzubinden. Obwohl sie zunächst eine Strategie verfolgte, Gesundheitsgruppen einzurichten, die sich auf die Heilung bestimmter Krankheiten konzentrierten, erkannte sie bald die Grenzen eines solchen Ansatzes. In der Folge wandte sie sich einer Strategie der Gesundheitsvorsorge zu und konzentrierte sich darauf, Frauen für die Ausbildung anderer auszubilden, um so die klassische Abhängigkeit, die in ländlichen Gesundheitsprojekten entsteht, von externen Beratern zu vermeiden. Sie arbeitet mit Frauen auf verschiedenen Ebenen. Auf einer Ebene versucht sie, ein Team von „natürlichen Führerinnen“ zu stärken, indem sie ihnen die Werkzeuge gibt, um Probleme zu analysieren und anderen Frauen zu erklären, damit sie als organisierte Führerinnen dienen können. Gleichzeitig vermittelt sie ihnen solche Führungskompetenzen und bringt ihnen auch Kooperations-, Gesundheits-, Ernährungs- und Alternativtechnologien bei, damit sie dieses Wissen wiederum an kleinere, von ihnen organisierte Gruppen weitergeben können. Auf einer anderen Ebene arbeitet sie daran, das Netzwerk von Frauengruppen zu erweitern, indem sie Treffen und Austausch organisiert, die auf lokaler Ebene beginnen und die regionale Ebene und darüber hinaus aufbauen. Auf dieser Ebene ist sie entschlossen, die Unabhängigkeit dieser Gruppen von externen Beratern oder externen Finanzmitteln zu erreichen. Ein entscheidendes Merkmal ihrer Strategie ist die Organisation von Frauenbrigaden, die in andere Gemeinden gehen. Diese Frauen sprechen mit Frauen in verschiedenen Dörfern und ermutigen sie, ihre eigenen Gesundheitskomitees zu gründen. Schließlich bringt sie auf regionaler Ebene verschiedene Frauenorganisationen zusammen, um ihre unterschiedlichen Erfahrungen mit den verschiedenen Aspekten der kommunalen Gesundheitsversorgung, Entwicklungsarbeit und Frauenbelange zu reflektieren und auszutauschen.