Jesús Michel CuenMexiko • Ashoka-Fellow seit 1991
Jesus Michel engagiert sich über den kleinen Kreis von Akademikern und Aktivisten hinaus für die Menschenrechte. Er baut unter den am wenigsten informierten Bürgern das auf, was er als „Kultur der Achtung der Menschenrechte“ bezeichnet, die sie ermutigt und befähigt, sich gegen die Missbräuche zu wehren, die ihnen seit langem zuteil werden.
Die Person
Jesus Michel wurde in Mexiko-Stadt geboren und studierte drei Semester angewandte Mathematik an einer privaten Universität in Mexiko-Stadt. Danach arbeitete Jesus für kurze Zeit in einer Bank, doch die ständige Not und Ausgrenzung der politisch und wirtschaftlich Benachteiligten inspirierte ihn, als Mitglied der Kongregation der Missionare des Heiligen Geistes in die Missionsarbeit einzutreten. Er studierte Theologie und Philosophie und war 10 Jahre in der Seelsorge tätig, bis er sich 1986 entschloss, sich hauptberuflich Menschenrechtsfragen zu widmen.
Die neue Idee
Jesus gründete die Organisation Pueblo Nuevo (Neue Menschen) am südlichen Stadtrand von Mexiko-Stadt, um die Straffreiheit zu beenden, mit der sowohl die Behörden als auch die einfachen Bürger die Menschenrechte anderer verletzen. Pueblo Nuevo tut dies, indem es den Menschen beibringt, was ihre Rechte sind und wie sie sie im praktischen Alltag verteidigen können. Um Gefühle der Hilflosigkeit angesichts ungezügelter Macht und entmutigender Korruption abzubauen, mobilisiert Pueblo Nuevo Menschen in Gruppen. In Fällen mit mehreren Opfern wie Massenräumungen oder Razzien organisiert Pueblo Nuevo alle Beteiligten, um Druck auf die Polizei und die Justiz auszuüben, damit sie Ermittlungen einleiten und die Übertreter vor Gericht bringen. In Fällen, in denen nur eine Person oder wenige Personen direkt beteiligt sind, ermutigt Pueblo Nuevo Freunde und Nachbarn, die Opfer zu begleiten und die daraus resultierenden Fälle voranzutreiben. Die Gruppe hat auch ein Netzwerk von Anwälten des öffentlichen Dienstes gebildet, an die sie Arbeits- und Zivilbeschwerden weiterleitet, Fälle, die außerhalb der üblichen engen Definition von Menschenrechten liegen, die ihrer Ansicht nach jedoch Teil der "Kette von Menschenrechtsverletzungen" sind, die die betreffen am verletzlichsten. Aufstehen ist wichtig, aber Pueblo Nuevo verwendet neben der Konfrontation mit Übertretern eine breite Palette von Ansätzen. Sie verstehen, dass viele Verstöße aufgrund ungerechtfertigter Befürchtungen auftreten. Da solche gegenseitigen Missverständnisse zwischen Armenvierteln und der Polizei besonders wahrscheinlich sind, hat Jesus ein spezielles Programm entwickelt, um Mitglieder der Gemeinde und der Polizei zusammenzubringen und dabei zu helfen, das Misstrauen und die Missverständnisse zu überwinden, die zwischen ihnen so häufig sind. In Jesu ursprünglichem Aktionsgebiet haben die Razzien der Polizei aufgehört und die Beschwerden gegen die Polizei sind dramatisch zurückgegangen. Berichte über sexuellen und körperlichen Missbrauch in der Wohnung haben jedoch zugenommen, da Pueblo Nuevo deutlich gemacht hat, dass auch dies Menschenrechtsverletzungen sind und sein sollten von den Opfern nicht passiv hingenommen werden. Die Nachfrage nach den Dienstleistungen von Pueblo Nuevo übersteigt bei weitem die Möglichkeiten der Organisation. Jesus ist der Ansicht, dass er jetzt viel mehr Menschenrechtsverteidiger aus den Gemeinden rekrutieren und ausbilden muss, und diese Schulung liefert ihnen detaillierte Diagnosen wichtiger Arten von Verletzungen, einschließlich derjenigen, die in Haushalten auftreten.
Das Problem
Regierung und Polizei üben in Mexiko seit langem fast unangefochten die Macht aus, und sie haben sie häufig missbraucht. Im vergangenen Jahr hat Pueblo Nuevo die folgenden Fälle gegen die Polizei verhandelt: 15 illegale Festnahmen, 6 Folterfälle, 5 Drohungen, 4 Erpressungen, 3 Morde, 3 Beschlagnahmen, 3 Verletzungen, 1 Vermisste und 1 gewaltsame Räumung. Solange die Menschen glauben, dass die Gerechtigkeit außerhalb ihrer Kontrolle liegt, zeigen sie wenig aktives Interesse daran, genau zu verstehen, was ihre Rechte sind. Die meisten Kommissionen und Zentren, die sich mit Menschenrechtsverletzungen in Mexiko befassen, setzen sich in der Regel aus wohlmeinenden Universitätsprofessoren und politischen Aktivisten zusammen, die das Problem aus der Ferne sehen. Obwohl diese Menschenrechtsverteidiger wichtig sind, um die öffentliche Meinung zu mobilisieren und Druck auf die Regierung auszuüben, tragen sie an der Basis nur sehr wenig bei. Die meisten Menschen sind sich also nicht nur ihrer Rechte nicht bewusst, sie sind sich auch nicht bewusst, dass sie selbst Missbrauch begehen, meistens zu Hause. Ungefähr ein Viertel der Menschen, die zu Jesus um Hilfe kommen, tun dies wegen familiärer Probleme wie Verlassenwerden, familiärer Gewalt und sexuellem Missbrauch.
Die Strategie
Der erste Schritt für Jesus beim Aufbau einer „Kultur der Achtung“ der Menschenrechte ist die „diagnostische“ Phase. Jesus führt Umfragen durch, um das Verständnis der Menschen für ihre Rechte zu messen und die Rechte zu identifizieren, die ihrer Meinung nach stärker bedroht sind. Um ehrliche und offene Antworten zu erhalten, versucht Jesus, die Interviewer den Befragten durch gemeinsame Drittbekannte vorzustellen. Die Umfrageergebnisse belegen das Problem: Nur wenige Menschen sind gut über ihre Rechte informiert. Die Umfragen helfen auch dabei, die Menschen in den Gemeinden ausfindig zu machen, die sich in diesem Bereich weiterbilden und Gemeindeführer werden möchten. Jesus nutzt die Ergebnisse der Umfrage, um neue Strategien zu entwerfen, wie beispielsweise die von ihm kürzlich gegründete Ausbildungsschule für Menschenrechtsaktivisten. Zwanzig Studenten sind jetzt in einem einjährigen Programm an einem Tag in der Woche eingeschrieben, das ihnen beibringen wird, wie sie ihre Nachbarn bei der Verteidigung der Menschenrechte führen und wie sie den Kurs anderen beibringen können. Er hat auch kürzere Nachbarschaftsworkshops gestartet, um den Menschen ihre Rechte und einfache Verfahren beizubringen, die es ihnen ermöglichen, sich zu verteidigen. In diesen Workshops überprüfen die Teilnehmer die Details tatsächlicher Fälle und identifizieren die Aspekte, die korrekt gehandhabt wurden, und diejenigen, die nicht korrekt behandelt wurden. Wenn der Fall noch nicht abgeschlossen ist, laden diese Workshops die Workshop-Teilnehmer ein, die Strategie der Gruppe für den Fall mitzuentwickeln und bei der Arbeit zu helfen. Um das Problem des Familienmissbrauchs anzugehen, erstellt Jesus ein Verzeichnis aller Institutionen und Verfahren, die es im Land gibt und die mit Familien arbeiten. Es listet klar auf, wo sich eine Person oder Familie bei bestimmten Problemen um Hilfe wenden kann. Er erweitert auch ein Familienbetreuungsprogramm, das darin besteht, Familien für 10 zweistündige Sitzungen zu besuchen, um gemeinsam die strukturellen Mechanismen zu analysieren, die Missbrauch aufrechterhalten, und wie sie geändert werden können. Diese Familienmitglieder werden auch mit Jesu Verzeichnis, Gesprächstechniken und anderen Hilfsmitteln vertraut, die sie zu einem effektiven Ratgeber für ihre Freunde und Nachbarn machen. Pueblo Nuevo ist mit 36 anderen nichtstaatlichen Menschenrechtsorganisationen verbunden, die landesweit tätig sind. Mit vielen dieser Gruppen hat sich Jesus an gemeinsamen Bemühungen beteiligt, wie z. B. Anklagen bestimmter Missbräuche, Workshops und gegenseitige Unterstützung in den Fällen. Jesus hofft, dass diese Verbindungen ihm helfen werden, andere Organisationen mit seinen Ideen bekannt zu machen und dadurch ihre Verbreitung in ganz Mexiko zu fördern.