Ashoka gedenkt und feiert das Leben und Werk dieses verstorbenen Ashoka Fellow.
Joel Rufino ist Historiker, Kinderbuchautor, Erzieher für die Armen und ein angesehenes Mitglied der schwarzen Gemeinschaft Brasiliens. Als Ashoka Fellow setzt er seine Erfahrungen und Fähigkeiten ein, um kulturell angemessene Lehrmaterialien zu entwickeln, die sowohl für schwarze und arme Schüler als auch für Schulabbrecher geeignet sind.
Joel war eines von acht Kindern einer schwarzen Familie im Nordosten Brasiliens. Als Kind wurde er von bürgerlichen Lehrern unterrichtet, die wenig Verständnis und Empathie für seinen kulturellen Hintergrund hatten, geschweige denn für das Leben, das er und seine Freunde erlebten. Das Bildungssystem und die Schulmaterialien orientierten sich alle an der "brasilianischen Musterfamilie", einer weißen Familie der oberen Mittelschicht. Joels eigene Ausbildung und Erfahrung als Lehrer bestätigten seine Überzeugung, dass es dringend notwendig ist, Schulmaterialien an die unmittelbare Realität der Kinder anzupassen – nicht nur um das Lernen zu erleichtern, sondern auch um ihr Selbstwertgefühl und ihren Stolz auf ihre eigene Herkunft zu stärken. Joel Rufino ist einzigartig ausgestattet, um diese Materialien zu entwickeln. Er ist ein schwarzer Historiker, dessen Bücher über die Rolle der Schwarzen in der brasilianischen Geschichte hoch angesehen sind. Er ist auch ein erfolgreicher Autor von Kinderbüchern – Büchern, die sich stark auf Brasiliens reiches Erbe an schwarzen und indigenen Geschichten, Mythen und Traditionen stützen. Jetzt, als Ashoka Fellow, kombiniert Joel seine Talente als Autor und Historiker, um grundlegende Lesebücher zu entwickeln, mit denen sich benachteiligte Kinder identifizieren können und die direkt aus ihrem Erbe schöpfen. Joels „Labor“ ist die Tia Ciata School, benannt nach einer prominenten schwarzen Matriarchin aus den 1920er Jahren. Tia Ciata dient Straßenkindern: der Subkultur von Bettlern, Aasfressern, Dieben, Prostituierten, Drogendealern, Schuhputzern und anderen, die am Rande der Gesellschaft von Rio de Janeiro stehen. Diese Kinder haben vieles gemeinsam: Sie kommen aus verarmten, oft zerrütteten Familien; viele wurden aufgegeben; sie sind analphabetische Schulabbrecher; 90% sind schwarz oder Mulatte. In pädagogischen Kreisen werden sie verachtet und gelten allgemein als lernunfähig. Tia Ciata beweist das Gegenteil. Das Geheimnis liegt darin, die Schule an die eigene Umgebung der Kinder anzupassen. Tia Ciata ist eine experimentelle Schule ohne Unterricht und ohne Prüfungen. Ziel ist es, den Schülern das Lesen und Schreiben sowie grundlegende Mathematik beizubringen. Und sein Ansatz hängt ebenso von den Schülern wie von den Lehrern ab. Joel ist einer der ehrenamtlichen Koordinatoren. Er lehrt und lernt in dieser einzigartigen Umgebung, verfeinert seine Herangehensweise und sammelt Materialien für seine Bücher. Joel begann damit, das Verhalten der Kinder in Tia Ciata zu beobachten: ihren Widerstand gegen Klassenzimmerformalitäten, ihr Bedürfnis, ein Buch zu „besitzen“, ihre Art, mit Lehrern und Mitschülern zu interagieren. Durch diese Beobachtung begann Joel zu verstehen, wie diese Studenten „die literarische Erfahrung leben“. Mit diesem Wissen bewaffnet, übernahm Joel dann eine aktivere Rolle. Er richtete an der Schule eine literarische "Werkstatt" ein und übernahm die Rolle des Master Story Teller. Die Schüler sind seine Lehrlinge. Die Kinder schöpfen aus den Geheimnissen dieser altehrwürdigen Kunstform und entwickeln sich zu lebhaften Geschichtenerzählern, Chronisten der Geschichte, Reportern der lebendigen Barrios und Slums. Auf diese Weise werden sie angeregt und ermutigt, die grundlegenden Fähigkeiten zu erlernen, die erforderlich sind, um ihre bewegenden und kreativen Erzählungen in geschriebene Geschichten umzuwandeln. Der Stolz der Autorschaft und des Lernens hilft, die Lernhindernisse zu überwinden, die durch Armut, Rasse und ein fremdes Schulumfeld entstehen. Das ist Joels Geheimnis. Jose war einer von Joels ersten Schülern. Er war ein ungebildeter kleiner Dieb aus einem kaputten Zuhause. Von Anfang an zeigte Jose ein überraschendes Erzähltalent und erzählte eine Reihe bewegender Geschichten, deren zentrale Themen um Verlassenheit, Rache und die Polizei kreisten. Jose stützte sich auf seine eigenen persönlichen Erfahrungen, um seine Geschichten zu weben. Joel nutzte dieses Talent, um die Fantasie des Jungen anzuregen und ihn zu erziehen. Es funktioniert. Nicht alle Kinder sind so produktiv wie Jose, aber sie alle haben etwas zu erzählen. Joel erreicht sie durch ihre Geschichten. Bei Tia Ciata sind Alltagserfahrungen auch Anlass für Diskussionen, Dramatisierungen und Bilderzeichnungen. Wenn beispielsweise ein Schüler beim Stehlen erwischt wird, kann die Klasse einen Prozess mit Verteidigern, Richtern, Opfern und Familien durchspielen, um grundlegende Fragen der Moral zu untersuchen. Joel arbeitet auch mit Lehrern zusammen. Er erklärt ihnen den „kulturellen Hintergrund“ der benachteiligten Kinder und fördert die Entwicklung der pädagogischen „Werkzeuge“ und Herangehensweisen, die für den Umgang mit den Kindern erforderlich sind. Armut, Ausgrenzung, Verlassenheit – die ganze Bandbreite an Werten und Symbolen der Subkultur – prägen für Joel die Straßenkinder und sind der Schlüssel, um sie zu erreichen und zu erziehen. Die Materialien, die er für Lehrer und Kinder entwickelt, beziehen sich auf diese Umgebung und auch auf die Geschichte der Schwarzen, afrikanische Geschichten und einheimische Überlieferungen. Die Materialien für die Kinder werden mit Lehrerleitfäden geliefert und bieten pragmatische Ratschläge zur Planung, Präsentation und Nachbereitung von Lernsitzungen. Joel Rufinos innovative Arbeit und ihr Potenzial für bedeutende soziale Auswirkungen beginnen, die Aufmerksamkeit brasilianischer Pädagogen zu erregen. Er wurde eingeladen, Vorträge über seine Arbeit zu halten Universitäten, kommunale und staatliche Ministerien und Kommissionen sowie die National Book Foundation. Das Timing könnte nicht besser sein, da 1988 die hundertjährige Feier der Emanzipation der Sklaven in Brasilien ist, da Brasilien das letzte Land ist, das seine Sklaven befreit hat. Joel hofft, dass die brasilianische Gesellschaft durch die Feier dieses Ereignisses die Notwendigkeit einer zweiten, ebenso tiefgreifenden Anstrengung verstehen wird, um ihre schwarze Bevölkerung von den Fesseln der Armut, Ignoranz und kulturellen Vorurteile zu befreien.