Auf der Grundlage von über einem Jahrzehnt erfolgreicher Erfahrung in der Zusammenarbeit mit kleinen lokalen Gruppen, um großflächige Abholzung und andere Formen der Umweltzerstörung zu stoppen, wendet sich Pandurang Hegde nun der noch schwierigeren Aufgabe zu, ihnen bei der Wiederherstellung des Landes zu helfen und neue Muster einer nachhaltigen Landwirtschaft zu etablieren auf den jeweiligen Zustand des jeweiligen Bereichs. Er konzentriert sich zunächst auf die einst von Tropenwald bedeckten Gebiete entlang der Westküste Indiens, der Region, in der er geboren wurde und in der er früher ein Gründungsaktivist und Anführer der Appiko Andolan-Bewegung war, praktisch der indigenen Chipko-Bewegung des Südens.
Pandurang Hegde wurde 1956 in einem Dorf mit neun Häusern inmitten der tropischen Wälder von Karnataka geboren, derselben Region, für deren Schutz er so viel getan hat. Er erinnert sich gut daran, wie diese Wälder aussahen, als er ein kleiner Junge war. Nach dem Tod seines Vaters lebte er bei seinem Bruder und folgte ihm zu Posten in Nagpur und Bombay. Nach seinem Abschluss als B. Comm. an der Karnataka University arbeitete er in Delhi als Wirtschaftsprüfer. Sein Geist war jedoch im öffentlichen Dienst, nicht in der Buchhaltung, und er schrieb sich an der Delhi School of Social Work ein und schnitt gut ab. Er zog es vor, in ländlichen Gebieten zu arbeiten, und verbrachte vier Jahre in einer Freiwilligenorganisation in Damoh, Madhya Pradesh. Er arbeitete auch in der Chipko-Bewegung und war tief bewegt von ihr, einer Volksbewegung hauptsächlich aus Frauen, die den die Region verwüstenden Holzeinschlag effektiv stoppte. Mit wenig anderem als diesen Erfahrungen und seinem eigenen Geist stürzte er sich in den Aufbau des Appiko Andolan Bewegung in den Hügeln, die er als Junge kannte. Absichtlich gesichtslos und bemüht, kein Banyanbaum zu sein, dessen Schatten andere daran hindern würde, heraufzukommen und zu führen, diente er als Aktivist, wo immer er gebraucht wurde. Er erhielt sein Zimmer und Essen von den Dorfbewohnern, deren Energie und Selbstvertrauen er zu befreien half. Jetzt wird er den Menschen im Land helfen, den nächsten, noch ehrgeizigeren Schritt zu tun – Millionen Landwirte praktizieren nachhaltige Landwirtschaft.
Nach fünf Jahren Kampf an der Basis errang die Appiko Andolan einen entscheidenden Sieg; Es überzeugte die Regierung, den Verkauf der Überreste der westindischen Wälder einzustellen, die die Hügel, das Wassersystem, den Boden und das Klima der Region geschützt hatten. Obwohl die Entwaldung weitergeht, eröffnete diese Veränderung die Möglichkeit der Restaurierung und Erneuerung. Dies war kein Sieg, der in den Salons einer fernen Hauptstadt errungen wurde. Es war eines der ersten großen Beispiele für arme, scheinbar machtlose Einheimische, die sich in allmählich wachsenden Kreisen zur friedlichen, aber beharrlichen Verteidigung ihrer Umwelt organisierten. Es begann in Sirsi, dem Heimatdorf von Pandurang, und umfasste schließlich fünf Hügeldistrikte und übte weit darüber hinaus einen beispielhaften Einfluss aus. Pandurang wendet sich nun der nächsten, noch längeren und schwierigeren Aufgabe zu – wie man eine Massenbewegung an der Basis aufbaut, die nicht nur den immer noch notwendigen Kampf gegen weitere Umweltschäden in der Region fortsetzt, sondern Tausenden von Dorfbewohnern hilft, eine regional angepasste, nachhaltige Landwirtschaft aufzunehmen. Diese alternativen Formen der Landwirtschaft müssten sich aus dem entwickeln, was die Landwirte bereits wissen – aber würde sie in eine ganz andere Richtung führen als die derzeitige Politik der Regierung. Anstatt die "grüne Revolution" mit ihrer starken Abhängigkeit von Chemikalien und hohen finanziellen Kosten zu fördern, plant Pandurang, in Richtung einer lokal angepassten, biologisch orientierten Landwirtschaft zu gehen. Er wird einige der fortschrittlichsten Formen von Alternativen demonstrieren und helfen, sie zu verbreiten Landwirtschaft, die sich stark an die Modelle der japanischen One Straw Revolution und der australischen Permakultur anlehnt. In enger Zusammenarbeit mit den zwei oder drei anderen führenden Gruppen, die mit diesen Ideen in anderen Teilen Zentral- und Südindiens arbeiten, hofft er, dass seine Arbeit zu einem regionalen Zentrum wird, von dem aus sich diese Ideen weit verbreiten. Sein zentraler Fokus liegt jedoch auf der Basis. Es ist wichtig, dass die fortschrittlichsten Modelle zugänglich sind. Aber viel dringender ist es, die Aufgaben von Kleinbauern zu erfüllen und ihnen dabei zu helfen, eine neue, profitable (insbesondere für Kleinbauern), leicht verständliche und umweltsichere und nachhaltige Art der Landbewirtschaftung zu lernen und schließlich zu Vorkämpfern zu werden. Hier bringen ihn seine langen, außerordentlich intensiven und erfolgreichen Jahre des Aufbaus einer Appiko-Andolan-Volksbewegung in eine einzigartige Position. Er weiß sowohl in seinem Geist als auch in seinem Verstand, wie er vorgehen muss. Obwohl er immer noch die landwirtschaftlichen Techniken beherrscht, die er zu verbreiten hofft, kennt er sowohl die Realitäten, mit denen seine kleinbäuerlichen Nachbarn konfrontiert sind, als auch ihre Denkweise. Er versteht es, ihnen dabei zu helfen, individuell neue Ideen und Ansätze aufzugreifen und ihnen zu helfen, eine kraftvolle Bewegung mit Durchhaltevermögen aufzubauen. Pandurang Hegde hofft im Grunde, die erste Volksbewegung der alternativen Landwirtschaft ins Leben zu rufen. Es wird auf den technischen Ideen aufbauen, die andere demonstriert haben. Es wird auch auf der Volksbewegung aufbauen, die er mit aufgebaut hat, um die frühere stürmische Umweltzerstörung in der Region zu stoppen. Aber das Ziel ist viel ehrgeiziger als jeder dieser Bausteine.
In ganz Indien werden die Wälder seit Jahren abgeholzt und abgeholzt. Im Distrikt Uttara Kannada von Pandurang im Bundesstaat Karnataka war der Wald, der 1952 82 Prozent des Landes bedeckte, geschrumpft, um 1982 nur noch 20 Prozent zu bedecken. Infolgedessen sind das Klima und die Niederschläge unregelmäßiger geworden. Die Bodenerosion hat sich beschleunigt. Viele Wasserressourcen sind versiegt oder versiegen, was sowohl das natürliche Ökosystem als auch die menschliche Landwirtschaft weiter stört. Ironischerweise drücken arme Menschen mit zunehmender Armut noch stärker auf ihre erodierende natürliche Ressourcenbasis – sie fällen mehr Holz, um es zu verkaufen und zu verkaufen Erschließung noch marginalerer Felder. Die Reaktion der Regierung bestand darin, die Landwirte dazu zu drängen, sich an aufwendige und daher kostenintensive Technologien anzupassen, die stark von chemischen Düngemitteln und Pestiziden abhängig sind. Ihre höheren Kosten gefährden Kleinbauern, wenn etwas schief geht. Darüber hinaus argumentieren Kritiker, dass diese Methoden die Pflanzen schwächen und kumulativ den gesamten landwirtschaftlichen Betrieb des Landwirts immer anfälliger machen.
Pandurangs Arbeit hat mehrere Hauptstände. Er muss weiterhin dazu beitragen, das Engagement der Bevölkerung für die Verteidigung der Umwelt der Region gegen Angriffe von außen aufrechtzuerhalten und aufzubauen. Die frühen Jahre des intensiven Massenengagements der Appiko Andolan sind vorbei, aber es bleibt ein langer Kampf, der stetige Anstrengungen erfordert. Die tägliche Anstrengung, die dies erfordert, passt gut zu Pandurangs neuerer Arbeit, um dieselben Gemeinschaften zu neuen, nachhaltigeren Wegen zu führen, ihre eigene Nutzung des Landes zu organisieren. Beide Änderungen sind notwendig, um die Natur zu schützen, und beide werden nicht ohne das breite Verständnis und die Beteiligung aller Völker der Region erfolgen. Um diese Massenunterstützung zu gewinnen, wird Pandurang den Gemeinden weiterhin helfen, ihre lokalen Organisationen aufrechtzuerhalten, hauptsächlich Gruppen von Klein- und Randbauern. Er wird auch weiterhin seine eigenen direkten Bemühungen durch den Einsatz seiner journalistischen Fähigkeiten und durch die Unterstützung anderer Freiwilligenorganisationen verstärken. Dieser neue, zweite Stoß erfordert jedoch viel mehr. So wie Pandurang in den 1980er Jahren Organisationstechniken entwickeln musste, die an seine Region angepasst waren, muss er jetzt spezifische landwirtschaftliche Techniken entwickeln, die sowohl an die tropische Umgebung der Region angepasst sind als auch an das, was die Menschen leicht verstehen und aufnehmen werden sehr technisches und kniffliges Geschäft. Pandurang glaubt, dass er nur dann glaubwürdig sein kann, wenn er wächst und abhängig davon, was er anderen vorschlägt – die keinen Spielraum für experimentelle Fehler haben – zunehmen. Folglich steht eine zwei Hektar große Demonstrationsfarm im Mittelpunkt seines Plans. Er lernt sehr direkt, was funktioniert und was nicht. Die Farm wird zunehmend fortschrittliche alternative Anbautechniken anwenden, die es ihr ermöglichen, ein Modell für die landwirtschaftlichen Vordenker in der Region und darüber hinaus zu sein. Aber seine Hauptfunktion besteht darin, bei der Definition spezifischer Alternativen zu helfen, die in der Region funktionieren. Die Ideen und Experimente werden in der ganzen Region durchgeführt, nicht nur auf der Demonstrationsfarm von Pandurang. Pandurang wird jedoch von seiner Basis auf der Farm aus und mithilfe seines Appiko-Netzwerks dazu beitragen, all diese Erfahrungen zusammenzuführen. Nach und nach werden er und seine Nachbarn eine lokal angepasste alternative Landwirtschaft aufbauen, die für sie funktioniert. Weil er sich intensiv mit dem beschäftigt, was lokale Kleinbauern schnell verstehen dürften, hat Pandurang beschlossen, zuerst besonders auf biologische Ansätze in der alternativen Landwirtschaft zu setzen. Die meisten Landwirte verwenden solche Techniken entweder noch oder haben erst vor relativ kurzer Zeit damit aufgehört. Im Gegensatz dazu glaubt er, dass diese Landwirte lange brauchen würden, um zu erkennen, dass Ansätze ohne Bodenbearbeitung plausibel sind. Pandurang plant, auf der Farm eine Institution zu errichten, das Zentrum für nachhaltige Entwicklung, das die verschiedenen Dimensionen dieser Bemühungen strukturieren wird. Es wird die von Einheimischen entwickelten, nachhaltigen tropischen Landnutzungstechniken sammeln, systematisch dokumentieren und verbreiten, die das Projekt testen und erproben wird. Die Institution wird lokale Saatgutbanken organisieren, um lokal angepasstes Saatgut zu sammeln, zu konservieren und verfügbar zu machen, das wahrscheinlich robuste, krankheitsresistente Pflanzen hervorbringt. Es wird auch die Farm verwalten, Programme zur Wiederaufforstung von Ödland organisieren, bei der Verbreitung von Techniken des ökologischen Landbaus wie Kompostierung und Grünblattdüngung helfen und organisieren, um das in dieser Region Gelernte in den Rest des Landes zu tragen. Obwohl sich Pandurang zunächst hauptsächlich auf fünf Distrikte im Westen von Karnataka konzentrieren wird, war er sich von Anfang an bewusst, wie wichtig es ist, das, was er lernt, einem breiteren Publikum mitzuteilen. Er arbeitet bereits mit Gruppen aus anderen Süd- und Mittelstaaten zusammen. Letztendlich hofft er, dass sich diese Lehren auf die staatliche und nationale Forst-, Landwirtschafts- und Umweltpolitik auswirken werden.