Priti Patkar

Indien • Prerana
Ashoka-Fellow seit 1989

Priti Pai arbeitet mit einer der wichtigsten Prostituiertenkolonien in Bombay zusammen und entwickelt kohärente, praktische Modellwege, wie die Kinder und ihre Mütter eine Zukunft finden können.

Die Person

Priti wuchs in Bombay als Tochter eines engagierten Staatsdieners und einer Mutter auf, die eine Kindertagesstätte leitet. Als Studentin beschloss sie, kein weiteres qualifiziertes, sondern ein gewöhnliches professionelles Rädchen zu werden, und schrieb sich am Nirmala Niketan College of Social Work ein. Sie begann ihre Arbeit mit Prostituierten als Studentin gegen viel Widerstand, weil sie sie als eine lange vernachlässigte Gruppe mit besonderen und dringenden Bedürfnissen erkannte Völker im Distrikt Raigad.

Die neue Idee

In Indien sind Prostituierte und ihre Kinder in einem Leben gefangen, das durch Abhängigkeit, tiefe Armut, Krankheit und den Wunsch der Gesellschaft, ihr Problem zu leugnen, verkrüppelt ist. Eine Reihe von Menschen haben versucht zu helfen, aber sie sind im Allgemeinen gescheitert. Priti entwickelt eine Reihe von ineinandergreifenden Antworten, die eine effektive Flucht versprechen. Während sie diesen Ansatz demonstriert, ist sie bereits dabei, das Modell an andere Freiwilligenorganisationen zu verbreiten, die helfen können, konservative Frauengruppen, führende Schulen für Sozialarbeit und die Regierung. Pritis Ansatz ist wahrscheinlich genauso wichtig wie die Besonderheiten der daraus resultierenden Programme. Sie geht von den gefühlten Bedürfnissen ihrer Klienten aus und berücksichtigt dabei sehr stark ihren Stolz und ihre Ängste, zu denen auch der Verlust des Sorgerechts für ihre Kinder gehört. Sie muss sich auch an den Madams, den anderen Machthabern der Gegend, und den Vorurteilen und Ängsten der externen Institutionen, deren Hilfe sie in Anspruch nehmen muss, vorbeischlängeln. Priti begann mit den Kindern, sowohl weil ihre Not so groß war, als auch weil sie am zugänglichsten waren zur Hilfe eines jungen Außenseiters. Nachdem sie das Rotlichtviertel Hamathipura ein Jahr lang kennengelernt und akzeptiert hatte und die Meinungen von 500 Frauen eingeholt hatte, die entlang mehrerer seiner Straßen leben und arbeiten, erklärte sie ein „Nachtbetreuungsprogramm“, das sich um kleine Kinder kümmert, während ihre Mütter Arbeit. Die Mütter zahlen einen symbolischen Betrag von Rs 5 (35 Cent) pro Monat. Sie ergänzt jetzt die Nachtbetreuung durch eine Vorschule für die Kinder der Prostituierten und die Straßenkinder der Umgebung, die Alphabetisierung durch Spieltechniken nutzt und eine nahrhafte Mahlzeit pro Tag beinhaltet. Selbst für so bereicherte Kinder ist es sehr schwierig, effektiven Zugang zu Bildung zu erhalten. Von etwa 10.000 Kindern in der Region haben in den letzten drei Jahren nur drei die zwölfte Klasse erreicht. Obwohl es eine städtische Schule in der Nähe gibt, gehen diese Kinder entweder nicht oder brechen sie ab, bevor eine wirkliche Bildung möglich ist. Die Mütter, die Pflegeelternregelungen ablehnen, weil sie ihre Bindung zu ihren Kindern untergraben würden, favorisieren Internate als Lösung . Priti teilt ihr Gefühl, dass dies für die meisten dieser Kinder die Lösung ist, die das beste Gleichgewicht zwischen einer fortgesetzten Bindung zu ihren Müttern und einer guten Chance auf Bildung und ein relativ stabiles und gesundes Umfeld bietet. Sie hat es daher versucht Öffnen Sie die Türen der 28 Internate der Stadt für arme Kinder, von denen einige von der Regierung, viele von privaten und religiösen Organisationen betrieben werden. Sie ist auf viel Widerstand gestoßen. Die Schulen befürchten, dass diese Kinder besondere Aufmerksamkeit und Programme benötigen. Sie wollen nicht, dass ihre grell aussehenden Mütter zu Besuch kommen. Sie fürchten das Stigma. Um diese Befürchtungen zu überwinden, muss Priti viel Zeit darauf verwenden, diese Institutionen und ihre Anhänger aufzuklären. Sie beginnt erfolgreich zu sein, und eine kleine Anzahl von Kamathipura-Kindern beginnt, einige dieser Schulen zu besuchen. Wie kann dies angesichts des enormen Ungleichgewichts zwischen dem Angebot an Plätzen in diesen Einrichtungen und der weitaus größeren Zahl von Mittellosen jemals eine sinnvolle Lösung sein? oder gefährdete Kinder in der Stadt? Priti, der früher an einer dieser Schulen gearbeitet hatte, glaubt, dass Platz geschaffen werden kann, wenn die Schulen die vielen Kinder dort jetzt deinstitutionalisieren, die zu Hause genauso gut oder besser versorgt werden könnten, wenn ihre Eltern etwas Unterstützung bekommen würden, sei es eine Tagesstätte für die Arbeit Eltern oder ein Einkommenszuschuss, der ausreicht, um sich eine menschenwürdige Pflege leisten zu können, aber im Allgemeinen weit weniger teuer ist als eine Pflegefamilie oder ein Internat. Die Internate sollten stattdessen vorrangig Kinder berücksichtigen, deren Eltern, z. die Prostituierten, können kein Zuhause bieten. Obwohl Pritis oberste Priorität die Bildung der Kinder war, sind ihre Ernährungs- und Gesundheitsprobleme so dringend und eng miteinander verbunden, dass sie auch ein bahnbrechendes Gesundheitsprogramm startet. Sie ist der Meinung, dass die Gegend keine öffentliche Gesundheitsklinik braucht, da es drei öffentliche Krankenhäuser in der Nähe gibt. Ihre Kunden nutzen diese Krankenhäuser jedoch nicht mehr als die örtliche Schule. Sie ist daher bestrebt, Gesundheitspersonal aus der Gemeinde auszubilden, um grundlegende und stark präventive Gesundheitsversorgung und Aufklärung zu leisten, und auch solche Fälle zu bringen Grundversorgung benötigen, an die Krankenhäuser. Längerfristig will sie helfen, den Prostituierten andere Möglichkeiten des Lebensunterhalts zu eröffnen. Sie beabsichtigt auch, ihnen bei der Organisation alternativer Unterkünfte zu helfen, eine Notwendigkeit, die besonders dringend für diejenigen ist, die mit dem Beruf und damit mit ihren Madams brechen. Da sich dieser Modellansatz in Kamathipura und Bombay durchsetzt, wird der Anteil von Pritis Zeit der Aufklärung und Überzeugungsarbeit der Allgemeinheit gewidmet Gesellschaft und ihre Institutionen, die Augen zu öffnen und mit diesem besonders verzweifelten Teil der Bevölkerung fürsorglich und realistisch umzugehen, wird zunehmen. Sie und ihre Organisation "Prerana" (Inspiration) werden weiterhin mit praktischen Wegen experimentieren und diese Menschen aufzeigen eine Chance im Leben. Sie werden auch zunehmend dazu beitragen, eine umfassendere Politik zu definieren.

Das Problem

Prostituierte und ihre Kinder sind in einer destruktiven Sackgasse gefangen. In den Rotlichtvierteln von Bombay haben neunzig Prozent Tuberkulose. Da neunzig Prozent der Prostituierten Geschlechtskrankheiten haben, werden viele ihrer Kinder behindert geboren. Das Wohnungsproblem ist enorm; Die Frauen (und ihre Kinder) haben nur ein Bett in einem überfüllten Zimmer, das von der Frau bereitgestellt wird. Sie können es nicht einmal als Adresse verwenden, und ohne eine Adresse haben sie keinen Anspruch auf Hilfsprogramme jeglicher Art. Während der Arbeitszeit werden die kleinen Kinder normalerweise unter den Betten gehalten und unter Drogen gesetzt, damit sie nicht stören. Die größeren Kinder, manchmal erst 5 Jahre alt, verbringen die Nacht damit, Besorgungen für Kunden zu erledigen oder einfach auf der Straße zu schlafen. Es gibt keine zuverlässigen Statistiken über die Anzahl der Prostituierten in Bombay. Laut Priti schwanken die Zahlen zwischen 6.000 und 30.000. Diese Frauen stammen aus den ländlichen Gebieten von Maharastra und den Nachbarstaaten. Viele von ihnen sind Devadais (Prostituierte, die sich in Tempeln aufhalten, um Gäste zu bedienen), eine Praxis, die seit 1985 illegal ist, aber im benachbarten Bundesstaat Karnataka immer noch beliebt ist.

Die Strategie

Der Schlüssel zu Pritis Erfolg ist ihr soziologischer Realismus. Sie weiß, dass sie aus der Gemeinde vertrieben würde, wenn sie diejenigen bedrohen würde, die ihre Geschäfte kontrollieren und schützen. Sie weiß auch, dass ihre Kunden nicht nur zu den Ärmsten Indiens gehören, sondern auch zu den Analphabeten und Abhängigen. Sie hat mit dem begonnen, was sowohl möglich als auch wichtig ist. Wenn den Kindern eine realistische Chance im Leben gegeben werden kann, werden einige von ihnen nicht nur entkommen, sondern ihre Entwicklung wird ihren Müttern sowohl Hoffnung als auch praktische Hilfe geben. Auch eine bessere Gesundheit hilft. Pritis Ansatz fördert diese Entwicklung weiter, indem er nicht nur den Wünschen der Mutter folgt, sondern sie auch zentral in alle Programme einbezieht und involviert, die sie bei der Einführung unterstützt. Je mehr Vertrauen und lokale Führung langsam Fuß fassen, desto attraktiver werden ihre Pläne für alternative Arbeits- und Wohnmöglichkeiten . Jede inkrementelle Änderung wird die anderen verstärken, mehr Selbstvertrauen und Unabhängigkeit aufbauen und früher oder später zu der Art von grundlegenden Fragen führen, die weniger realistische Außenstehende versucht wären, zuerst aufzugreifen. Pritis Realismus spiegelt sich auch darin wider, dass sie zuerst mit den Realitäten von Kamathipura beginnt und nur dann eine allgemeine Richtlinie zu formulieren, wenn sie dort ein bewährtes Rezept gezeigt hat.