Ashoka commémore et célèbre la vie et le travail de ce défunt Ashoka Fellow.
Monajat Uddin est un journaliste rural de base qui modernise le domaine du journalisme au Bangladesh.
Monajatuddin a grandi dans les villages. Quand il avait quatorze ans, son père mourut et, en tant qu'aîné de six fils, il assuma la responsabilité de la famille. Afin de mettre ses frères à l'école, il a dû arrêter et prendre des emplois de relieur, de colporteur et d'enseignant. Finalement, il a découvert que le journalisme était la profession qui convenait le mieux à ses intérêts. La force et la détermination qui se sont formées au cours de son adolescence difficile l'ont amené à poser des questions difficiles et à voir de nouvelles possibilités pour sa nouvelle vocation.
Monajat est un journaliste rural en activité. Au cours de vingt ans, il a développé une méthode de reportage d'investigation de base unique et détaillée qu'il appelle "rapport de situation". Monajat s'immerge dans les communautés sur lesquelles il écrit, mais il maintient un détachement impartial en collectant de nombreuses données objectives pour ses reportages. Cette méthode lui permet non seulement d'écrire en profondeur sur les conditions socio-économiques, mais de présenter à ses lecteurs une compréhension rare des réalités auxquelles les villageois bangladais sont confrontés, à la fois naturelles et artificielles, et de la façon dont ils perçoivent et ressentent leur vie. Le reportage de situation est essentiellement un blitzkrieg journalistique. Monajat apparaîtra soudainement dans un village et s'installera dans la maison d'un villageois ordinaire en tant qu'invité payant. Après une première période d'errance dans le village et ses champs, sondant un large échantillon d'habitants pour repérer les problèmes, il recrute et forme une équipe d'une dizaine de jeunes villageois instruits pour mener un programme d'entretiens approfondi et vigoureux à la suite d'une série de questions qui il a développé. Cette liste couvre généralement des sujets de base tels que la santé, les revenus et la propriété foncière actuelle et passée. Il continue ensuite à exposer les faits entourant les problèmes que Monajat envisage de mettre au centre de ses prochaines histoires. Comment les villageois ont-ils réagi au nouveau programme de planning familial ? Pourquoi? Que s'est-il réellement passé avec les fonds d'aide aux inondations ? Etc. Comme son armée de volontaires est en train d'interviewer, lui aussi. Il recherche soigneusement tous les côtés - ceux avec et sans terre, les représentants du gouvernement, les femmes au foyer, etc. Cependant, parce qu'il a ses volontaires, il peut faire un travail approfondi de collecte des faits en deux jours plutôt qu'en deux semaines, selon lui. sinon emmenez-le. L'utilisation des jeunes locaux sert également plusieurs autres objectifs importants. Il protège contre tout ce qui est important et qui reste longtemps caché. Cela amène un groupe de jeunes les plus capables et les plus conscients du village à regarder attentivement et à réfléchir à ce qui se passe dans leur communauté. En effet, le processus permet à Monajat de tendre un miroir à la communauté qu'il visite, ce qui n'est pas toujours confortable. Semaine après semaine, Monajat insère dans la pensée du pays ses images factuelles et tranquillement énoncées de la réalité là où cela compte le plus. Les rapports commencent à avoir un impact mesurable : la nouvelle législation concernant le mariage des enfants est un changement largement attribuable à l'influence de Monajat. Le domaine où Monajat aimerait le plus que son influence se fasse sentir, cependant, est dans le domaine du journalisme lui-même, en particulier le journalisme rural. "Le journalisme rural au Bangladesh n'est pas une profession à part entière" il dit. "Je rêve de changer ça. Les journalistes ruraux se contentent maintenant de rapporter des événements - une épidémie ou une récolte décevante. Je veux qu'ils soient conscients des changements sociaux et familiaux qui se produisent. Pour avoir cet impact, Monajat veut étendre son accueil informel, bien que de plus en plus fréquent, de collègues visiteurs qui viennent voir sa technique en action. Pour atteindre les cinq mille reporters ruraux du pays, il réfléchit à un programme formel d'apprentissage sur place soutenu par un certain nombre de publications.
La majeure partie du journalisme au Bangladesh et, d'ailleurs, dans une grande partie de la région, semble avoir été reportée au XIXe siècle. Les reportages relatent des allées et venues de grandes personnalités, des séminaires et des réunions, et surtout des mouvements politiques. La masse de la population est laissée sans visage et sans voix. C'est en partie parce que le journalisme commence seulement à émerger en tant que profession. Ses membres n'ont généralement pas été formés spécifiquement pour le travail et n'ont donc qu'une vague idée de l'opportunité et de la responsabilité qui sont les leurs. Et pourtant, le besoin du pays en un bon journalisme rural est énorme. Quatre-vingt-cinq pour cent des Bangladais vivent dans les zones rurales, loin des élites politiques du pays. Plus que toute autre profession, le journalisme peut combler ce gouffre.
La stratégie de Monajat pour aider le Bangladesh à développer une marque de journalisme plus moderne et socialement responsable se divise en deux parties : une large sensibilisation et une formation directe. Pour rendre son modèle plus visible, Monajat a récemment publié un recueil de ses reportages sous forme de livre et s'est à ce jour vendu à plus de 3 000 exemplaires. Sa production continue de reportages provocateurs se répandra également, et il donne volontiers des conférences dans des forums tels que l'Institut de presse du Bangladesh. Probablement le plus important, il donne de son temps gratuitement pour aider ses collègues à comprendre et maîtriser ses techniques. Ils sont toujours les bienvenus pour venir en tant qu'apprentis ou observateurs sur sa situation balaye, et une vingtaine l'ont fait en 1990. Il répond aussi volontiers aux initiatives pour aider ses collègues avec leurs histoires d'ailleurs. De ces approches de formation, Monajat fait le plus confiance au format d'apprentissage du faire ensemble. Il espère le systématiser et l'étendre afin de pouvoir accueillir le plus grand nombre qu'il espère attirer au cours des prochaines années.