Rabi Wali
NigeriaAshoka Fellow depuis 1991

Travaillant dans le nord du Nigeria conservateur et musulman, Hajiya Rabi Wali défend les droits des femmes principalement par la création de centres qui donnent aux femmes défavorisées une formation pratique à la garde d'enfants et au travail domestique. Elle se bat aussi pour le droit d'éduquer les filles.

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La personne

Rabi Wali est né il y a 46 ans dans les quartiers de Mandawari, dans la ville de Kano, dans le privilège de la famille de l'émir. En tant qu'enfant de la classe supérieure, Rabi a bénéficié d'une éducation primaire avant de se marier à l'âge de 12 ans. Le peu d'éducation qu'elle a reçue a servi à stimuler le désir de plus, ainsi que le désir de partager ce qu'elle avait gagné. avec d'autres femmes qui n'ont pas eu autant de chance. Divorcée de son premier mari et veuve de son second, Rabi a poursuivi ses études en 1970-1972, lorsqu'elle a pu obtenir une éducation secondaire au Women's Training College de Kano. De là, elle est allée à l'Université Bayero, Kano de 1974 à 1978 pour obtenir son baccalauréat. Elle a également fait des études supérieures en vue d'une maîtrise en développement de l'enfant à Bayero. "Je veux que toutes les femmes sachent qu'elles peuvent faire tout ce qu'elles veulent et qu'elles n'ont pas besoin de dépendre des hommes pour gérer leur vie. L'éducation le fait pour une femme. Cela la rend capable d'être indépendante », dit-elle. "Mes frères avaient l'habitude d'essayer de diriger ma vie, mais ils savent que personne ne peut me marier maintenant. Je travaille dur pour subvenir à mes besoins et prendre soin de moi." une société future où chaque femme a la possibilité d'avoir une certaine forme d'éducation pratique, lui permettant d'acquérir des compétences qui lui donneront confiance en elle, et un moyen de répondre à ses besoins et d'améliorer sa qualité de vie et celle de ses enfants.

La nouvelle idée

Rabi Wali a créé un centre de formation pour femmes aux multiples facettes pour atténuer certains des problèmes sociaux auxquels sont confrontés les femmes et les enfants nigérians. Le centre se concentre sur la formation pratique des femmes, la sensibilisation à leurs droits islamiques et les compétences domestiques et de soins aux enfants. Elle a particulièrement ciblé les femmes d'âge moyen qui, en raison de mariages précoces, ont eu peu de possibilités d'être éduquées ou formées. Dans son État de Kano, dans le nord du pays, les femmes reçoivent peu ou pas d'éducation et sont généralement mariées à des hommes sans instruction ou semi-éduqués. Vingt pour cent de ces femmes sont divorcées ou veuves et n'ont probablement pas reçu d'éducation primaire - l'éducation leur étant constamment refusée par leurs parents et leurs maris. "Il faut connaître l'attitude des hommes dans cette partie du Nigeria", souligne Rabi Wali. « Les femmes sont comme des biens mobiliers : quand elles sont neuves, elles sont chéries, mais dès qu'elles commencent à s'user, elles sont jetées pour être remplacées par de nouvelles. » Les centres de Rabi Wali aident ces femmes sans instruction et souvent abandonnées à devenir employables. Les centres essaient également de fournir aux femmes pauvres la possibilité d'interagir avec des sœurs de la classe moyenne et supérieure, établissant ainsi des relations avec les familles et les agences qui peuvent ouvrir des portes et assurer une certaine sécurité. Grâce à des années d'expérience en tant qu'enseignante et observatrice, Rabi Wali a ont conclu que les problèmes sociaux et éducatifs des enfants commencent dès la conception. "Cela commence par les influences environnementales qui affectent l'enfant à naître et se poursuit tout au long de la vie de l'enfant", dit-elle. "Les femmes - en tant que mères, gardiennes, enseignantes et frères et sœurs - jouent le premier et le plus important rôle dans le développement d'un enfant. Afin d'améliorer le cycle de vie de tout individu, la qualité de la vie des femmes dans la vie de cet individu l'environnement doit être le meilleur possible. L'autonomisation des femmes dans notre société doit être une priorité absolue pour changer positivement les modèles de la société.

Le problème

L'État de Kano, situé au nord du Nigéria, est majoritairement musulman. Cette société a traditionnellement attribué des normes et des rôles culturels très différents à chaque sexe. Alors que les femmes représentent 70% de la population de Kano, moins de 2% d'entre elles sont suffisamment éduquées pour s'occuper correctement de leur maison et de leurs enfants. Typique pour la majeure partie du nord du Nigeria, 99% des femmes de Kano sont analphabètes. Rabi Wali souligne que "l'islam n'empêche pas complètement les femmes de sortir pour poursuivre des études, mais malheureusement, il y a beaucoup d'idées fausses dans cette société qui désavantagent les femmes et contribuent à leur sous-développement général et à leurs contraintes financières". Selon la loi islamique, un mari qui divorce de sa femme doit être responsable de son entretien pendant au moins trois mois après le divorce, et malgré le fait que les enfants restent souvent avec elle, le père, et non la mère, est responsable de leur bonne éducation. Le divorcé peut cependant poursuivre l'homme en justice s'il est défaillant. Méfiante vis-à-vis de l'éducation occidentale, la tradition islamique dans cette partie du Nigéria a donné à ses filles très peu de possibilités d'être éduquées au-delà de l'arabe à des fins religieuses. Cependant, ils se livrent souvent au colportage de rue dès l'âge de quatre ans. Lorsqu'ils atteignent l'âge de douze ans, ils sont généralement mariés et confinés dans leur domicile conjugal. Lorsqu'ils auront trente ans, ils risquent d'être abandonnés et laissés seuls avec quatre ou cinq enfants à charge. Si la femme a la chance d'avoir des garçons, ils seront renvoyés pour être éduqués. Si ses enfants sont des filles, cependant, la mère doit se débrouiller pour eux et pour elle-même. La plupart de ces femmes rurales et leurs filles gravitent vers les villes, espérant trouver des emplois subalternes dans les foyers des classes moyennes et supérieures. Parce qu'elles sont sans instruction et qu'elles n'ont aucune connaissance des pratiques domestiques et de garde d'enfants modernes, elles sont incapables d'obtenir ou de conserver un emploi. Beaucoup survivent en mendiant dans les rues.

La stratégie

Rabi Wali a conçu un programme pratique d'un an pour son centre de formation des femmes qui initie les femmes aux pratiques domestiques modernes telles que l'hygiène, la garde des enfants, la budgétisation du ménage, le toilettage, la couture, l'exercice et une bonne posture. Rabi a converti l'espace dans l'enceinte de son école maternelle en une cuisine moderne et une salle de couture où les femmes acquièrent une expérience pratique. Le travail académique se concentre principalement sur la lecture, l'écriture et les mathématiques dont un bon domestique a besoin. Rabi Wali considère que son rôle consiste à aider les individus locaux à surmonter les nombreux obstacles qui bloquent les femmes en général, et en particulier les femmes rejetées qui sont sa principale préoccupation. De plus en plus de femmes viennent au centre après avoir vu ses succès antérieurs. Elle utilise son affiliation avec une variété d'associations de femmes internationales, nationales, régionales, religieuses et culturelles pour cultiver des alliances dans le nord du Nigéria, dans l'espoir de stimuler le développement de centres dans d'autres États. Rabi Wali est convaincue que l'intérêt mondial accru pour les droits des femmes s'est finalement propagé au Nigeria, y compris dans le nord conservateur et traditionnel. Elle espère que son approche aidera à concentrer cet intérêt croissant sur les besoins concrets, souvent peu glorieux, du très grand nombre de femmes qui en ont le plus besoin, communauté par communauté.