Didit AdidanantaIndonésie • Ashoka Fellow depuis 1988
Didit Adidananta, aide les enfants des rues à développer un avenir viable. Il commence à travailler dans les zones urbaines de Yogyakarta.
La personne
Didit est né à Surakarta il y a 26 ans d'un fonctionnaire inférieur à la retraite de PERUMTEL (la compagnie de téléphone publique). Son intérêt pour la souffrance des autres a commencé alors qu'il était très jeune. En tant qu'étudiant, lorsque ses qualités de leadership l'ont fait président du sénat étudiant, son inquiétude a grandi. Il a été l'un des fondateurs d'un groupe d'étudiants progressistes et, par les deux canaux, il a stimulé des discussions actives sur diverses questions sociales. Il s'est d'abord lassé de travailler avec des prostituées de rue, mais a découvert à la fois qu'il lui serait très difficile de développer les relations de confiance nécessaires pour réussir avec ce groupe et que la population croissante d'enfants de la rue avait peut-être besoin d'une attention plus immédiate.
La nouvelle idée
Didit a pour objectif d'aider les enfants des rues à devenir des adultes indépendants, valorisants, qualifiés et employés (ou indépendants) qui peuvent bien s'intégrer dans le courant dominant de la société indonésienne. Il met en place une journée portes ouvertes, qui offre un abri, des soins par les pairs, une éducation innovante, une formation professionnelle, une génération de revenus et des plans d'épargne pour des centaines d'enfants des rues. Plus de 200 enfants des rues ont fait partie de la maison, et il commence à établir des journées portes ouvertes dans d'autres zones urbaines (Surabaya et la métropole de Jakarta jusqu'à présent) avec l'aide de ses anciens élèves.
Le problème
Bien qu'il n'y ait pas de données fixes sur le nombre de sans-abri en Indonésie, l'estimation de 1976 du Conseil indonésien des Églises est de 100 000 pour la seule Jakarta. L'impact marginalisant du développement urbain et rural au cours de la dernière décennie a ajouté à peu près le même nombre à Jakarta et des milliers dans d'autres grandes villes. Ces sans-abri sont majoritairement des enfants et des adolescents. Un certain nombre de tentatives ont été faites pour atténuer ce problème social croissant. Un groupe de squatters a fait pression sur le gouvernement pour obtenir de l'aide afin d'obtenir des terres. Cela a été ignoré. Au début des années 1970, un projet d'éducation des jeunes et des sans-abri a été lancé sous le nom de «Campus du diaconat moderne». Quelques jeunes garçons et filles ont été amenés de la rue dans un internat où ils ont été scolarisés. Le gouvernement a également mis en place un centre de détention où les squatters sont gardés en moyenne deux mois. Ensuite, ils se rendent dans un centre de réadaptation jusqu'à ce qu'ils soient considérés comme prêts à être renvoyés dans leur district d'origine ou, à leur propre demande, remis à l'Autorité de la transmigration. Aucune de ces approches n'a été une solution. La façon dont ces programmes ont été mis en œuvre suggère qu'ils ont fait plus pour cacher que pour résoudre le problème. Le nombre de jeunes sans-abri en Indonésie continue d'augmenter. Comme dans d'autres parties de l'Indonésie, les enfants des rues de Yogyakarta sont généralement des orphelins, des enfants de familles pauvres brisées ou des enfants de sans-abri ou de prostituées. Ils viennent des villages et villes environnants ainsi que de la ville. Ils ont entre 5 et 17 ans et survivent en cirant des chaussures, en vendant des journaux, en ramassant des mégots de cigarettes ou en mendiant. Certains gagnent grâce à des délits mineurs tels que le vol à la tire. Très peu d'entre eux sont scolarisés. Beaucoup dorment le long du trottoir ; les garçons plus âgés rendent parfois visite aux prostituées de la rue, dépensant une grande partie de ce qu'ils gagnent pendant la journée. Au cours des meurtres mystérieux d'il y a quelques années (une tentative de nettoyer le pays des criminels ?), un certain nombre de ces enfants des rues plus âgés ont été retrouvés morts. Les enfants des rues grandissent non seulement sans amour et sans soins, mais aussi avec une humiliation constante et la peur d'être pris et emmenés dans des orphelinats ou des institutions gouvernementales ressemblant à des prisons. Ils perdent l'estime de soi et développent des attitudes suspectes et méfiantes dissimulées derrière soit la bravade et/ou le regard pitoyable du mendiant.
La stratégie
Les enfants des rues gagnent souvent autant, voire plus, que les adultes sans-abri, parfois même plus que certains marchands ambulants. Ils ont appris à survivre à un très jeune âge. Mais malgré leur débrouillardise et leur « maturité », ils restent les enfants qu'ils sont, avec des rêves comme les autres enfants « normaux ». Ils ont généralement de l'argent, mais ils ne l'utilisent pas toujours d'une manière qui leur assurerait un avenir. Didit a commencé son travail par une observation directe et approfondie, se déguisant pendant de longues périodes en enfant des rues. Il a vite découvert que ces enfants détestent être pris en pitié, bien que la commisération lorsqu'ils sont au travail est acceptable. Didit a reçu beaucoup d'aide lorsqu'il était malade et a appris que la possibilité pour ces enfants de donner et d'être utiles est la clé de l'amitié et de l'ouverture. Cette idée est devenue le premier principe qui sous-tend toute l'œuvre de Didit. Son approche vise à offrir aux enfants des rues :(1) Un abri, un lieu qu'ils peuvent appeler chez eux, où ils peuvent aller et venir librement mais auquel ils ont un fort attachement psychologique. (2) L'éducation formelle pour ceux qui comprennent l'importance de la scolarisation et qui le souhaitent. Comme ils doivent et souhaitent subvenir aux besoins de leur propre éducation, l'école est organisée pendant le temps où ils ne sont pas au travail. (3) Éducation non formelle pour les enfants plus âgés qui ne rentrent pas dans les classes de leur âge (parce qu'ils n'ont pas du tout été scolarisés) ou qui ne sont tout simplement pas habitués et n'aiment pas être dans une routine scolaire. Pour eux, la maison offre une éducation centrée sur l'élève, en utilisant des techniques et des aides pédagogiques avec lesquelles ils sont familiers (comme les cartes à jouer, les jeux de société indonésiens, etc.) pour enseigner l'alphabétisation et les matières générales enseignées à l'école formelle. (4) Formation professionnelle. La maison enseigne des compétences artistiques, notamment la production d'artisanat commercialisable à partir de déchets recyclés. Les jeunes transforment le verre brisé en souvenirs attrayants qui se vendent bien aux touristes étrangers en visite. La maison comprend un studio d'exposition où les visiteurs et les acheteurs peuvent à la fois acheter et voir comment les souvenirs sont fabriqués. (5)Apprentissages auprès de diverses entreprises commerciales allant des studios d'art aux agences de services de nettoyage. Ces apprentissages sont censés soit conduire les enfants des rues à un emploi permanent, soit leur fournir l'expérience dont ils auront besoin pour démarrer leur propre entreprise. (6)Régimes d'épargne. Didit encourage également les enfants des rues avec lesquels il travaille à ouvrir des comptes bancaires sur lesquels ils déposent régulièrement un montant minimum provenant de leurs revenus quotidiens. Ces économies devraient leur permettre de poursuivre des études et/ou de démarrer plus tard une petite entreprise. (7) Le concept de fraternité et de leadership. Didit encourage les enfants de la rue à ressentir librement le besoin des autres et aussi la valeur d'être nécessaire et d'y répondre. Tout dans les interactions quotidiennes de la maison est conçu pour favoriser cette mutualité de confiance - et aussi pour encourager le leadership dans le groupe et la prise d'initiative pour aider les autres. (8) La possibilité d'aider les autres. Les jeunes participants aident d'autres enfants de la rue à trouver et à s'intégrer à la journée portes ouvertes. Les anciens continuent de prendre leurs responsabilités en lançant de nouvelles journées portes ouvertes où qu'ils se trouvent. Didit a réussi à attirer un certain nombre d'étudiants bénévoles pour l'aider. Il a par exemple développé une relation d'entraide avec une école de travailleurs sociaux. Il lui donne des bénévoles, tandis qu'il offre des stages précieux à ses étudiants finissants.