Anisuzzaman KhanBangladesh • Ashoka Fellow sejak 1990
Anisuzzaman Khan, seorang ahli biologi satwa liar yang terlatih dan berkomitmen, jauh lebih suka menghabiskan waktunya di tepi sungai Bangladesh daripada di kantor bank ber-AC tempat dia bekerja. Dia membangun gerakan pekerja dengan komitmen serupa (mereka harus menghabiskan setidaknya 100 jam setahun di lapangan untuk tetap menjadi anggota), Gerakan Konservasi Alam untuk membantu Bangladesh menemukan keseimbangan baru, berkelanjutan, dan harmonis antara masyarakatnya dan semua aspek alam. dunia.
Orang
Anisuzzaman lahir pada tahun 1956 di Manikganj. Ayahnya, seorang guru sekolah berkomitmen penuh untuk pendidikan anak-anaknya, dan Annisuzziman dan kakaknya pergi ke universitas. Ketertarikan Anisuzzaman pada alam berkembang sejak awal, begitu pula dorongan kewirausahaannya. Terinspirasi oleh minat kakak laki-lakinya pada burung, sebagai mahasiswa Devendra College di Manikganj, Khan mulai belajar alam dengan membentuk Klub Studi Ekosistem Pedesaan dan Klub Alam. Dia melanjutkan ke Universitas Rajshahi, di mana dia menyelesaikan B.Sc. (Honours) dalam Zoologi pada tahun 1987 dan M.Sc. pada tahun 1981. Kemudian dia mendaftar di M.Phil. di Universitas Dhaka pada tahun 1982. Sebagai bagian dari pekerjaan pascasarjana ini, ia bergabung dengan Proyek Gajah WWF / IUCN di daerah Cox's Bazar dan berperan dalam mengembangkan program yang telah berhasil membantu melindungi kawanan gajah ini. Bahkan saat itu dia dan teman-temannya sedang mencari cara yang pada akhirnya dapat mendukung pekerjaan berbasis lapangan yang sekarang dia luncurkan. Mereka memelopori serangkaian peningkatan penggunaan dekoratif keterampilan lokal, inovasi yang dengan cepat diambil oleh bisnis besar di daerah tersebut tetapi terbukti sulit bagi mereka untuk dieksploitasi. Bahkan saat bekerja di banknya, Anisuzzanan tetap fokus. Dia akan pergi ke tepi sungainya mengembangkan bahan-bahan untuk program ini segera setelah para bankir komersial mengizinkan.
Ide Baru
Di Bangladesh, ketergantungan manusia pada alam sangat nyata dan langsung terlihat. Setelah puluhan tahun buta lingkungan dan perkembangan yang semakin agresif, tanah yang indah alami ini menderita akibatnya, misalnya. banjir bandang, kekeringan, dan hilangnya spesies. Anisuzzaman merasa bahwa solusinya harus ditemukan di lapangan. Dia sudah memulai sensus spesies Bangladesh, terutama yang terancam bahaya. Berbekal pengetahuan ini, dia dan rekan-rekannya mulai bekerja untuk membantu penduduk desa belajar bagaimana beradaptasi secara lebih efektif dan untuk mendorong kebijakan sosial dan ekonomi yang baru. Dia, misalnya, telah mendemonstrasikan kepada penduduk desa di suatu daerah bagaimana mereka dapat melatih spesies berang-berang yang terancam punah untuk mengejar ikan menjadi jaring mereka, sehingga mengubah hama dan pesaing menjadi teman dan sekutu. Penduduk desa sekarang memelihara daripada membunuh berang-berang, dan tugas Anisuzziman adalah menyebarkan berita dan teknik. Dia juga berjuang untuk memberikan masa depan biawak yang terancam punah dengan membantu penduduk desa mengetahui bahwa ia memakan hewan pengerat dan, pada kenyataannya, adalah penyelamat tanaman para petani. Saat pesan ini meresap, 10-15 Taka yang akan dibawa kulit kadal tampak semakin tidak menarik. Contoh lain: Dia menyebarkan pemahaman bahwa bebek memberikan pupuk alami untuk ikan dan tidak memakan biji-bijian sebagai bagian dari upaya yang lebih luas untuk menghentikan orang agar tidak menembaknya, terutama di bulan-bulan musim dingin. Kadang-kadang perubahan kebijakan mengalir relatif mudah dari fakta-fakta yang dihasilkan oleh pekerjaan lapangannya. Pemerintah kemungkinan besar tidak akan menyimpan spesies dalam daftar ekspornya ketika sensus menunjukkan bahwa hanya lima belas individu yang masih hidup di negara tersebut (kasus nyata). Ide Anisuzzaman melibatkan pemetaan tidak hanya spesies yang berisiko tetapi juga seluruh pola interaksi di mana mereka, ekosistem lokal lainnya, dan masyarakat lokal berinteraksi. Ini melibatkan pengamatan alam yang terampil dan belajar banyak dari penduduk manusia setempat. Dengan persenjataan tersebut, ia mencoba membantu sistem kembali ke keseimbangan baru yang berkelanjutan. Melakukan hal itu membutuhkan akar rumput yang imajinatif, sensitif, mendidik, dan advokasi kebijakan.
Masalah
Selama tiga dekade terakhir, hutan dan ekosistem pedesaan Bangledesh telah mengalami perubahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Banyak hutan telah hilang semuanya; yang lainnya berubah menjadi perkebunan karet atau penggunaan terbatas secara biologis lainnya. Kepadatan populasi tertinggi di dunia per hektar menekan setiap ekosistem dengan ratusan cara. Investasi infrastruktur yang dipertimbangkan dengan buruk satu demi satu telah mengganggu keseimbangan penting, biasanya dengan konsekuensi yang merusak baik bagi spesies asli maupun orang-orang yang bergantung langsung pada lingkungan bersama. Perubahan dalam pengelolaan air sangat merusak. Semua ini dilakukan dengan sangat sedikit pertimbangan untuk konsekuensi dalam persediaan sumber daya hayati Bangladesh yang terbatas. Mungkin seperti mengecilkan hati, banyak pekerjaan lingkungan yang dilakukan didasarkan pada analisis komponen tunggal yang sempit tentang apa yang sebenarnya sangat kompleks, situasi yang saling berinteraksi sehingga intervensi semacam itu hampir sama merugikannya dengan bantuan. staf teknis dan tanpa akses ke data penting, juga tidak banyak bantuan ahli yang tersedia. Universitas secara historis pertama-tama berfokus pada pekerjaan laboratorium, sementara departemen kehutanan pemerintah hanya memiliki sepersepuluh dari satu persen stafnya yang dilatih secara teknis untuk melakukan biologi lapangan.
Strateginya
Delapan puluh lima persen orang Bangladesh tinggal di luar beberapa kota dan sangat bergantung pada alam. Mereka tahu banyak tentang hewan, tumbuhan, dan siklus alam tempat mereka hidup. Secara tradisional, mereka menggunakan sumber daya alam ini dengan cara yang masuk akal dan mantap yang dipelajari melalui coba-coba yang lambat di dunia yang stabil dan sedikit berubah. Strategi Anisuzzaman dimulai dengan kekuatan ini. Dia belajar dari penduduk setempat dan kemudian menambahkan pengamatan dan pengetahuan ilmiahnya sendiri, berbagi dengan mereka seiring kemajuan pekerjaan. Dia melihat orang-orang lokal lebih dari sekedar informan; mereka juga memiliki rasa iba dan kepentingan dalam basis sumber daya alam yang stabil dan dipulihkan. Mereka adalah sekutu yang kritis. Mereka juga penerima manfaat utama. Anisuzzaman melihat melayani mereka sebagai tujuan utama. Mereka juga merupakan objek pertama dari pekerjaan pendidikannya. Pada akhirnya, mereka yang tinggal di wilayah inilah yang harus merestrukturisasi dampak manusia menjadi pola baru yang berkelanjutan. Memahami kebutuhan dan pola masyarakat lokal dan spesies non-manusia, ia mencari pola stabil yang akan melayani kebutuhan keduanya. Setelah dia mengembangkan prototipe yang memenuhi pengujian ini, dia menyebarkan solusi baru dengan berbagai cara. Dia merencanakan jurnal, poster, pamflet, dan manual bahasa Bengali terutama untuk sekolah dan organisasi sukarela. Dia juga akan menjangkau penduduk perkotaan dan pembuat kebijakan. Juara sejati, bagaimanapun, mungkin akan terbukti menjadi anggota gerakan, biasanya profesional muda yang serius dan terlatih secara ilmiah (tetapi biasanya memegang pekerjaan yang tidak terkait). Mereka tersebar luas di seluruh negeri dan akan memberikan tindak lanjut yang diperlukan secara lokal di semua fase pekerjaan. Anisuzziman melihat karyanya melalui beberapa fase. Awalnya, dia akan memfokuskan banyak pekerjaan pada pengembangan sensus flora dan fauna apa yang ada dan bagaimana populasi saat ini dan tradisional menggunakannya. Dengan informasi ini, dia dan rekan-rekannya kemudian akan mencari area paling ekologis kritis yang membutuhkan perhatian segera. Setelah diidentifikasi, mereka bekerja untuk menemukan, mendemonstrasikan, dan menyebarkan pola baru (atau dibangkitkan) yang berkelanjutan. Terakhir, saat ia membangun gerakan tersebut, ia berharap gerakan ini juga menjadi pusat pelatihan bagi mereka yang bekerja di daerah tersebut, baik itu penjaga hutan maupun insinyur sipil.