Pandurang Hegdeは、地元の小さなグループと協力して大規模な製材やその他の形態の環境破壊を阻止した10年以上の成功した経験を活かして、土地の回復と持続可能な農業の新しいパターンの確立を支援するというさらに困難な仕事に目を向けています。各エリアの特定の条件に。彼は当初、インドの西海岸に沿って熱帯林に覆われていた地域に焦点を当てています。この地域は、彼が生まれ、以前はAppiko Andolan運動の創設活動家でありリーダーであり、事実上、南部独自のチプコ運動でした。
パンドゥランガヘグデは、1956年にカルナタカ州の熱帯林に囲まれた9つの家の村で生まれました。この地域は、彼が保護するために多くのことを行ってきたのと同じ地域です。彼は幼い頃、これらの森がどのようなものであったかを温かく覚えています。父親が亡くなった後、彼は兄と一緒に暮らし、ナグプールとボンベイに投稿しました。カルナタカ大学で商学士号を取得した後、デリーで公認会計士として働きました。しかし、彼の精神は会計ではなく公務にあり、彼はデリー社会福祉学校に入学し、うまくいった。彼は地方で働くことを好み、マディヤプラデーシュ州ダモーの自主的な組織で4年間過ごしました。彼はまた、地域を壊滅させていた契約伐採を効果的に阻止した女性を中心とした人々の運動であるチプコ運動に働きかけ、深く感動しました。これらの経験と彼自身の精神以外に、彼はアピコ・アンドランの建設を手伝うことに専念しました。彼が少年として知っていた丘の動き。意図的に顔を出さず、影が他の人の出入りを妨げるようなガジュマルの木にならないように働き、彼は必要な場所で活動家を務めました。彼は、エネルギーと自信を持って自由に助けてくれた村人たちから部屋と食べ物を受け取りました。今、彼は国の人々が次の、さらに野心的な一歩を踏み出すのを手伝っています–持続可能な農業を実践している何百万もの農民。
5年間の草の根闘争の後、AppikoAndolanは分水界の勝利を勝ち取りました。それは、この地域の丘、水系、土壌、気候を保護していた西インドの森林の残骸の販売をやめるよう政府を説得しました。森林伐採は続いていますが、この変化は修復と更新の可能性を開きました。これは遠い首都の応接室で勝った勝利ではありませんでした。それは、貧しく、一見無力に見える地元の人々が、平和的でありながら永続的な環境の防衛のために徐々に拡大するサークルで組織している最初の主要な例の1つでした。それはパンドゥランの故郷であるシルシで始まり、最終的に5つの丘陵地帯を飲み込み、例によってはるかに大きな影響を及ぼしました。パンドゥランは現在、次の、さらに長く、より困難な仕事に目を向けています–地域の環境へのさらなる被害に対する依然として必要な闘いを継続するだけでなく、何千人もの村人が地域に適応した持続可能な農業を始めるのを助ける草の根の大衆運動を構築する方法。これらの代替形態の農業は、農民がすでに知っていることから発展しなければならないでしょう–しかし、政府の現在の政策とはまったく異なる方向にそれらを導くでしょう。 Pandurangは、化学物質への依存度が高く、経済的コストが高い「緑の革命」を促進する代わりに、地域に適応した有機志向の農業の方向に導くことを計画しています。日本の緑の革命とオーストラリアのパーマカルチャーモデルを大いに活用した農業。彼は、インド中部および南部の他の地域でこれらのアイデアに取り組んでいる他の2つまたは3つの主要なグループと緊密に協力し、彼の仕事がこれらのアイデアが広く普及する地域の中心になることを望んでいます。しかし、彼の中心的な焦点は草の根にあります。最先端のモデルにアクセスできるようにすることが重要です。しかし、はるかに緊急なのは、小規模農家の使命に到達し、彼らが学び、最終的には新しい、収益性の高い(特に小規模農家にとって)、理解しやすく、環境的に安全で持続可能な土地での働き方のチャンピオンになるのを助けることです。これは、人々のAppiko Andolanムーブメントを構築してきた彼の長く、非常に熱心で成功した年月が彼をユニークな立場に置く場所です。彼は彼の精神と彼の心の中でどのように進めるかを知っています。彼はまだ広めたい農業技術を習得していますが、彼の小さな農家の隣人が直面している現実と彼らの考え方の両方を知っています。彼は、彼らが新しいアイデアやアプローチを個別に取り入れられるようにする方法と、彼らが力を維持しながら強力な運動を構築するのを助ける方法を知っています。パンドゥランガ・ヘグデは、事実上、代替農業の最初の人々の運動を生み出すことを望んでいます。これは、他の人が示してきた技術的なアイデアに基づいて構築されます。それはまた、彼がこの地域で起こっていた初期の深刻な環境破壊を阻止するために彼が創り出した人々の運動に基づいて構築されるでしょう。しかし、目標はこれらのビルディングブロックのいずれよりもはるかに野心的です。
インド全土で、森林は何年にもわたって伐採されてきました。カルナタカ州のパンドゥランのウッタラカンナダ地区では、1952年に土地の82%を覆っていた森林が、1982年には20%にまで縮小しました。その結果、気候と降雨量はさらに不安定になりました。土壌侵食が加速しています。かなりの数の水資源が枯渇するか断続的になり、自然の生態系と人間の農業の両方をさらに混乱させています。皮肉なことに、貧困が増加するにつれて、貧しい人々は一般に、侵食された天然資源基盤をさらに強く押し付け、販売する木材を増やし、さらに多くの限界フィールドを開きます。政府の対応は、化学肥料や農薬に大きく依存する高投入、したがって高コストの技術に農民を適応させることでした。彼らのより高いコストは、何かがうまくいかないときはいつでも小さな農民を危険にさらします。さらに、批評家は、これらの方法が植物を弱体化させ、累積的に農民の農業事業全体をますます脆弱にしていると主張している。
パンドゥランの作品にはいくつかの主要な立場があります。彼は、外部からの攻撃から地域の環境を守るための一般的な取り組みを維持し、構築するのを引き続き支援する必要があります。 Appiko Andolanの初期の激しい大衆のコミットメントは過ぎ去りましたが、着実な努力を必要とする長い闘いが残っています。これに必要な日々の努力は、これらの同じコミュニティを自分たちの土地の使用を組織化するための新鮮でより持続可能な方法に導くのを助けるためのパンドゥランの新しい仕事とうまく適合します。どちらの変化も自然を守るために必要であり、地域のすべての人々の大衆の理解と関与なしにはどちらも起こりません。この大衆の支持を勝ち取るために、パンドゥランはコミュニティが地元の組織、主に小規模で限界のある農民のグループを維持するのを支援し続けます。彼はまた、彼のジャーナリズムのスキルを使用し、他の自発的な組織を支援することによって、彼自身の直接的な努力を強化し続けますが、この新しい、2番目の推進力ははるかに多くを必要とします。パンドゥランが1980年代に自分の地域に適した組織化技術を開発しなければならなかったように、今では地域の熱帯環境とその人々が容易に理解して取り入れることの両方に適した特定の農業技術を開発する必要があります。非常に技術的で本質的なビジネス。パンドゥランは、自分が成長している場合にのみ、他の人に提案していることに応じて、自分が信頼できると感じています–実験誤差の余地がない人–成長します。したがって、6エーカーの実証農場が彼の計画の中心です。彼は、何が機能し、何が機能しないかを直接学びます。農場はますます高度な代替農業技術を使用するようになり、地域内外の農業思想のリーダーのモデルとなることができます。しかし、その主な機能は、その地域で機能する特定の代替案を定義するのを支援することです。アイデアと実験は、パンドゥランのデモンストレーションファームだけでなく、地域全体で行われます。ただし、Pandurangは、農場の拠点からAppikoネットワークを使用して、これらすべての経験をまとめるのに役立ちます。徐々に彼と彼の隣人は彼らのために働く地元に適応した代替農業を構築するでしょう。彼は地元の小規模農家がすぐに理解する可能性が高いことに強い関心を持っているので、パンドゥランは特に代替農業への有機的アプローチを最初に強調することにしました。ほとんどの農民はまだそのような技術を使用しているか、比較的最近になって使用をやめました。対照的に、彼は、これらの農民が「不耕起」アプローチがもっともらしいと直感するのに長い時間がかかると感じています。パンドゥランは、この取り組みのいくつかの側面を構築する、持続可能な開発センターという農場に施設を建設することを計画しています。プロジェクトがテストおよび証明する、先住民が開発した持続可能な熱帯土地利用技術を収集し、体系的に文書化し、普及させます。機関は地元の種子銀行を組織して、丈夫で耐病性の作物を生産する可能性のある地元に適応した種子を収集、保存、利用できるようにします。また、農場を管理し、荒れ地を再植林するプログラムを組織し、堆肥化や緑の葉の施肥などの有機農業技術の普及を支援し、この地域で学んだことを全国に運ぶために組織します。 Pandurangは、最初は主にカルナタカ州西部の5つの地区に焦点を当てますが、当初から、学んだことをより広く共有することの重要性を認識してきました。すでに彼は他の南部および中央州のグループと協力しています。最終的に、彼はこれらの教訓が州および国有林、農業、および環境政策に影響を与えることを望んでいます。