A.R.パラニスワミー

インド • 1991年フェロー選定

ガンディー思想の影響を受けた、A.R。パラニサミーは、有罪判決を受けた殺人者と殺人の犠牲者の家族から来た子供たちのための最初の包括的なリハビリテーションプログラムを開発しています。

人物

ティルチラーパッリ近くの人里離れた村で生まれたパラニサミーは、8人の子供のうち6人目です。ココナッツの木と2頭の牛からの彼の母親の収入は文字通り家族を養いました、そして彼は話すことと研究の彼の卓越性のために奨学金と賞金を獲得することによってのみ彼の教育を完了することができました。彼は大学でのキャリアを通じてパートタイムの仕事をしており、物理学の学位を取得して卒業しましたが、すぐに法科大学院に進みました。そこにいる間、彼は非常に信じられないほどのフィクションがプログラミングの本質であった時代の事例研究に基づいて、現実のテーマを中継するテレビのための革新的なプログラムを制作しました。 その後、パラニサミーはマドゥライの銀行に店員の仕事を上陸させました。町の学術機関の間でのガンディー思想の卓越性は彼に影響を与え、彼は貧しい人々のために働くことに多くの時間を費やし始めました。マドラスに移された後、彼は遊牧民の部族の人々の子供たちと働き始めました、彼によると、彼らは「結婚ホールの前で犬と戦い、捨てられた夕食の残りのアイテムを手に入れました葉。" 社会学の大学院の学位を取得するために囚人の研究を行っている間、囚人の1人は、遊牧民の部族やスカベンジャーでさえ、囚人よりも子供たちをよりよく支援する手段を見つけることができると指摘しました。この会話は、この問題に対する彼の現在のフルタイムのコミットメントにつながりました。

新しいアイディア

親が殺したり殺されたりすると、子供は二次的な犠牲者になります。彼らは汚名を着せられ、心理的に苦しんでおり、家族の失われた収入を補うための新たな圧力により、彼らはしばしば学校を卒業し、家事労働に追い込まれます。 パラニサミーは、そのような子供たちは通常のケアや経済的支援以上のものを必要としていると信じています。彼らは、自分たちに付けられた社会的スティグマに対処できる、成熟した自尊心のある社会の一員に成長するために、自分たちの生活に対する新しい視点と新しい価値観の源を必要としています。 パラニサミーのモデルアプローチは、これらの子供たち300人を対象とした寄宿学校であり、生産的で正直な生活を奨励する価値観を備えた職業訓練と学術訓練を提供しています。 タミルナードゥ州スリプランバドゥール近くのマトゥール村にある彼の学校は、3歳までの子供を受け入れ、20歳までの子供たちに指導を提供しています。保護者の釈放前の教育。）学業に加えて、若い学生は紡績、布とマットの織り方、製袋、サリー刺繍の指導を受けます。年長の学生は、大工仕事、仕立て、園芸、スクリーン印刷、ラジオの修理を行います。重要なのは、学校は生徒に実習生を取得してスキルを向上させ、ある程度の収入を得るために取り組んでいることです。学校は各生徒の名前で普通預金口座を開設し、仕事で稼いだお金は卒業まで利息を集めます。卒業すると、生徒はそれを引き出して放課後の新しい生活を始めることができます。 パラニサミーの仕事はまた、子供たちが仮釈放された両親を受け入れるのを助けることに焦点を当てています。これは、これらの家族の擦り切れた糸を再編し、両親が社会に復帰するのを助ける重要なステップです。

問題

親が殺人で有罪判決を受けたとき、または殺害されたときに起こるショック、精神的影響、追放、および突然の経済的困難に直面した子供は、概して、貧しい子供よりもはるかに困難な時間を過ごします。誕生。よくあることですが、父親が母親を殺した場合、困難は二重に深刻です。また、子供たちが生産的な調整を行った後でも、問題は解消されません。囚人が仮釈放され、家族に再び加わろうとすると、傷が新たに開きます。家族の多くは、彼らへの敬意と愛情を失っています。 タミルナードゥ州だけでも、パラニサミーが奉仕するために手を差し伸べている殺人の二次被害者のようなものである、一度におよそ20,000人の子供がいます。インド全土に数十万人がいます。これまで、どのように到達するかを体系的に理解した人は誰もいません。 これらの子供たちが健康に回復し成長するのを助けることは、彼らの生活を改善するだけでなく、社会にとっても重要であるため、非常に重要です。そのような子供たちの多くは、犯罪に目を向けることによって混乱の中で自分たちの世界に反応します。彼らは自分自身、家族、または社会を信じる理由がほとんどありませんでした-彼らは怒っています。彼らがこの道を進むと、犠牲者の輪が広がり、社会は失われます。

戦略

パラニサミーは、学校を実現するためにコミュニティの支援を動員しました。彼は私立および公立の機関を利用し、教育から建築、カウンセリングから料理に至るまで、活動の多くの側面でボランティアを幅広く利用してきました。パラニサミーは、学校の農場と食堂を通じて、学校をほぼ自給自足にするつもりです。 フルタイムの教師の多くは、脱走や貧困などの過酷な状況に苦しんでおり、学校が提供する宿泊施設、食事、地域社会、そして奉仕の機会以上のものを望んでいません。パラニサミーは彼らに別の利点を見ています：「苦しんでいる人は他の人の苦しみを理解することができます」と彼は言います。 学校は独自のカリキュラムを設計し、モハンダスガンジーの死後、道徳的で仕事指向の教育のアイデアを広めるために設立された基金であるガンジースマラックニディからのアイデアとリソースを大いに活用しています。 パラニサミーは、学校を周囲のコミュニティに統合するために取り組んでいます。学生たちは、主にアルコール依存症や迷信など、彼らの苦境にしばしば貢献しているテーマで、旅行のストリートプレイを制作します。学生たちは周辺地域でも働いています。パラニサミーは、生徒たちがこれらの健康な村の社会の暖かさを体験し、学ぶことが重要だと感じています。パラニサミーは学生を引き付けるのにほとんど問題がありません。犠牲になった、そしてしばしば貧しい家族は、無料で、時には収入を生み出す教育を受けることができます。パラニサミーはまた、学校について被害者や囚人の家族に知らせるために法律扶助協会や警察署と契約しました。 彼は同様に、刑務所に入れられた親についての詳細な報告を提供するために各中央刑務所の監督を雇い、福祉担当官と協力して親と子の間でできるだけ多くの対面の会合を可能にしました。これらのステップは、子供たちが親に関する混乱を乗り越えることを可能にするだけでなく、彼または彼女が最終的に家族に再統合できると信じる理由を親に与えます。これはおそらくリハビリテーションの重要な、おそらく必要な部分です。 彼は学校とそのアプローチをさらに洗練するにつれて、彼のモデルをインドの他の地域に広めることを計画しています。