자스민 파테하

인도 • 2007년 아쇼카 펠로우 선정

Jasmeen Patheja는 길거리에서 성희롱에주의를 기울여 인도에서 "이브 티징"으로 알려진 사소한 문제에 대한 태도를 변화시킵니다. 블랭크 노이즈 프로젝트를 통해 Jasmeen은 효과적인 법적 메커니즘에 대한 옹호에서부터 연극 대중 시위를 준비하고, 새로운 기술을 사용하여 범죄를 홍보하는 데 이르기까지 다양한 전략을 사용하여 대중의 성희롱에 관련된 피해자, 가해자 및 관중에게 다가 가고 있습니다. 공백.

사람

Jasmeen은 콜카타에서 태어나고 자랐습니다. 그녀의 가족, 전통적인 펀 자브 사업가들은 1960 년대 버마에서 이주했습니다. Jasmeen은이 도시 최고의 학교 중 하나에 다녔지 만 21 세가되었을 때 결혼을 준비해야한다는 말을 항상 들었습니다. 전통적인 가부장제에서 자스민 할머니는 차를 몰고 최근 이메일을 배운 독립 여성으로 긍정적이고지지적인 역할 모델이었다. Jasmeen은 항상 자신의 창의력을 활용하여 변화를 촉구했습니다. 어렸을 때 그녀는 도시를 깨끗하게 유지하도록 사람들을 촉구하는 포스터를 만들고 올리는 것을 기억합니다. 심리학을 전공 한 Jasmeen은 방갈로르의 유명한 Srishti School of Art Design and Technology에 입학했습니다. 그녀가 어디를 가든, 그녀는 교복을 입은 어린 소녀 일지라도 거리에서 괴롭힘을 당했던 경험에 귀찮았습니다. 방갈로르에서, 그녀는 Srishti School의 동료들이 비슷한 성희롱을 경험했다는 것을 알았습니다. 그녀는이 현상의 원인을 이해할 수 없었으며, 이에 대한 대중의 무관심에 대한 좌절과 더불어이 문제를 더 깊이 탐구하게되었습니다. Jasmeen은 대학에 다니는 동안 예술가가 사회 변화 과정에 직접 참여해야한다는 근본적인 믿음을 표현할 수있는 방법을 찾았습니다. 그녀는 작가와 관객 사이의 역동 성과 공공 예술 작품에 관심을 가지고 사회 변화를위한 커뮤니케이션 과정을위한 최종 프로젝트로 Blank Noise를 제작했습니다. 이것은 그녀가 사회 공간에서 일하는 예술가로 성장하는 데 도움이되었습니다. Jasmeen은 방갈로르에 거주하며 Srishti School이 제공 한 스튜디오 공간에서 일합니다.

아이디어

Jasmeen은 2004 년 방갈로르에서 Blank Noise를 시작하여 여성과 남성이 성희롱에 도전 할 수 있도록 돕습니다. 그녀의 목표는 성희롱을 가시화하고 문제에 대한 대중의 인식을 변화시키는 것인데,이 문제는 인도에서 박해의 형태가 아니라 사소하고 합법적 인 것으로 암묵적으로 받아 들여지고있다. Jasmeen의 공개 개입은 대담하고 도발적입니다. 거리 극장, 공연 예술 및 항의의 요소를 사용하여 거리에서 성희롱에 대한 인식을 높이기 위해 고안된 행사에 대중을 참여시킵니다. 그녀의 캠페인은 또한 개인 정보 보호에 대한 여성의 관심사와 비효율적 인 법률에 대한 여성의 조급함을 모두 해결하는 방법으로 기술을 사용합니다. Jasmeen의 운동은 가해자 및 피해자뿐만 아니라 관중 및 통행인과도 관련되어 있기 때문에 인도의 성희롱에 대한 노력의 역사에서 독특합니다. 그녀는 문제를 관리하는 책임을 여성에서 일반인 및 법률 시스템으로 전환하는 것을 목표로합니다. 이를 위해 그녀는 다양한 사람들이 참여하고 있으며, 대부분 성희롱과의 싸움에 익숙하지 않습니다. 그녀는 자원 봉사자 네트워크에 의존하는데 그 중 20 %는 남성입니다. 그녀는 도시 버스와 기차역에서 과민 한 운전을하는 동안 버스 운전사, 여성 버스 지휘자 및 교통 경찰과 협력하여 사회 행동을 변화시키고 거부감과 수동성을 거부하는 과정에 적극적으로 참여합니다. 현 상태 유지. 그녀의 작품의 또 다른 구성 요소는 블로그 www.blanknoiseproject.blogspot.com으로, 여성이 조롱과 굴욕에 대한 두려움으로 인해 종종 억압되는 경험과 이브 유혹에 대한 간증을 나눌 수있는 플랫폼 역할을합니다. 블로그는 전례없는 응답을 이끌어 냈으며 전국에 신속하고 저렴하게 그녀의 움직임을 전파 할 수있는 도구로 발전했습니다. 그녀의 비전과 전략에서 영감을 얻은 인도의 5 개 도시에서 유사한 운동이 시작되었습니다. Jasmeen은 블로그를 자주 이용하는 중산층, 인터넷에 정통한 서포터들의 안락 지대 밖에서 일하기를 원하며, 도시 빈민가에서 활동하는 청소년 단체들과 파트너십을 맺었습니다. Jasmeen은 사회 행동의 변화와 더불어 거리 성희롱을 심각하고 처벌 가능한 범죄로 인정하기 위해 국가의 법률을 개정하기 위해 노력하고 있습니다. 기술적으로 성희롱은 인도의 범죄이지만이를 금지하는 법률의 표현이 모호하므로 Jasmeen은 변호사 그룹과 협력하여 법령 및 압력 정책 입안자를 수정합니다. Jasmeen의 장기 목표는 태도를 바꾸는 것입니다. 그녀는 말을하거나 법적인 구제 수단에 접근 할 수 없다고 느낄 수있는 거리 성희롱 피해자를 지원합니다. 성희롱과 학대를 피할 수 있다고 생각하는 과신 자에 대한 도전; 자신의 문제를 괴롭히지 않는 관중의 무관심과 망설임에 직면합니다.

문제

이브 괴롭힘은 남성에 의한 여성의 성희롱 또는 성추행에 대한 인도의 용어입니다. 이 용어는 성적인 수녀, 음란 한 몸짓, 불쾌한 말, 윙크, 휘파람, 쳐다보기, 만지고, 꼬집음 및 마찰, 성추행 및 강간에 이르기까지 모든 것을 말합니다. 이 문구의 의미는 성희롱에 대한 대중적인 태도를 반영합니다. 여성은 유혹자 인“이브”로 캐스팅되었으며 공공 장소에서 여성의 존재는 titillating으로 간주됩니다. 플립 판트 단어 "teasing"은 심각하고 널리 퍼진 문제를 최소화하는 데 사용됩니다. 인도의 괴롭힘에 대한 포괄적 인 통계 정보는 존재하지 않지만, 압도적 인 일화적인 증거는 거의 모든 인도 여성, 사춘기 소녀 및 어린 아이들과 소수의 남성들이 조용하고 거의 매일 고통을 겪고 있음을 시사합니다. 가해자는 일반적으로 고독한 남성 또는 청소년 또는 남성 그룹입니다. 인도에서는 이러한 행동이 문화적으로 제재되며 심각한 관심이나 항의의 가치가없는 것으로 간주됩니다. 피해자는 종종 원치 않는 관심을 불러 일으킨다 고 비난받으며, 가해자는 무언가 잘못한 것으로 인식되지 않습니다. 대중 매체는 괴롭힘을 일상 생활의 합법적 인 부분으로 보여줌으로써 이러한 태도를 강화합니다. 볼리우드 영화에서 이브 티저는 처음에는 자신의 발전에 저항하더라도 항상 소녀를 데려옵니다. 따라서 이브 티징은 운동과 복장의 자유에 대한 제한을 포함하여 가족 내 여성에 대한 보호 태도 (때로는 회귀 적)를 정당화하기 위해 역설적으로 사용 되기는하지만 일반적으로 장난의 한 형태로 간주됩니다. 괴롭힘과 성추행이 매일 성가신 많은 대도시에서 여성은 남성 호위 또는 그룹으로 여행합니다. 일부는 gropers에서 to하기 위해 핀과 작은 나이프를 가지고 있습니다. 다른 사람들은 자기 방어 수업을 받거나 어두워지기 전에 집에 가려고 노력합니다. 그러나 이러한 대처 메커니즘은 빈번하고 피할 수없는 위반을 해결하는 데 거의 도움이되지 않습니다. 괴롭힘은 공공 장소를 점유 할 권리가있는 활동적인 시민으로서 여성의 자기 감각에 영향을 미칩니다. 드문 경우지만 두려움과 수치심을 불러 일으키는 유인은 자살과 관련이 있습니다. 이브 티징은 인도의 사법 범주가 아니며, 이브 티징 사건을 처리하기 위해 마련된 법률은 불충분하며 해석 대상입니다. 예를 들어, 형법의 한 부분은 여성에게 겸손한 부담을주는 것으로 해석되는 "그녀의 겸허를 격노"하려는 의도로 여성을 폭행하는 것을 범죄로 만듭니다. 아동의 성적 학대와 강간에도 동일한 법이 적용됩니다. 경찰은 일반적으로 거리 성희롱을 저급 범죄로 취급합니다. 피해자는 겸허의 위반을 정량화하거나 정의하기가 어렵다는 것을 알게됩니다. 전야에 대한 대중의 관용을 감안할 때, 실제 신체적 폭행의 경우에도 기꺼이 앞으로 나아갈 목격자를 찾기 란 쉽지 않습니다. 여성의 보복과 수치심에 대한 두려움과 함께 대중과 경찰의 지원이 부족하다는 것은 대부분의 사례가보고되지 않았 음을 의미합니다. Jasmeen은 법적 메커니즘만으로는 거리 수준의 성희롱을 해결하기에 충분하지 않다는 것을 인식하고 있습니다. 따라서 장기적인 해결책은 근본적인 태도 변화가 없을 것입니다.

전략

Jasmeen의 다차원 적 노력은 거리 성희롱 문제를 해결하기위한 책임을 피해자에서 가해자 및 구경꾼으로 옮기려고합니다. 보이지 않는 위법 행위를 가시화하고 격리 된 공포 경험을 공공 장소의 안전을 되 찾는 집단적이고 참여적인 경험으로 전환합니다. Jasmeen은 전야에 대한 인식을 심각한 문제로 인식하고이를 통제하는 법률에 관한 정보를 유포합니다. 동시에, 그녀는 시민들과 경찰을 연결하는 접근성있는보고 시스템을 작성하는 동시에 법률과 로비에보다 효과적인 법률을 제시합니다. 그녀는 또한 거리의 사람들과 함께 일하면서 여성들이 항의에서 발언 할 수 있도록하여 피해자, 가해자, 관중을 같은 공공 플랫폼에서 함께 모아 "스포츠"라고 불리는 것에 의문을 제기합니다. Blank Noise는 도발적이고 혁신적인 그룹 행동을 통해 거리의 사람들과 직접 대면합니다. 출퇴근 시간 동안 주요 도로 교차점에서 진행중인 활동 중 하나는 "One Night Stand"라고하는 대립 항의입니다. 참가자 그룹이 교통 신호에 나타나고 사라져 대중이“왜 나를보고 있습니까?”라는 단어를 읽게합니다. 그들의 몸에서 떨어져. 각 단어는 개별 티 셔츠에 반사 재료로 작성되므로 그룹이 함께 서면 전체 문장이 형성됩니다. 대중의 반응은 엄청 났으며, 남성을 포함한 많은 행인들이 자발적으로 항의에 동참했다. 자원 봉사자들은이 공연 중에 이중 언어 팜플렛을 배포하고 성벽에 성희롱을 금지하는 법률로 인쇄 된 포스터를 붙여 넣습니다. Jasmeen은 새로운 미디어와 주류 미디어를 사용하여 자신의 아이디어와 개입을 전파합니다. 그녀는 대학에서 여성 단체들과 대화하면서 일을 시작했지만 보호소가 아닌 거리에서 토론을하는 것이 더 효과적이라는 것을 깨달았 기 때문에 그 전략을 포기했다. 그런 다음 토론, 설문지, 회원 평가 및 사진을 통해 다양한 그룹의 사람들을 모은 블로그를 만들었습니다. Jasmeen의 온라인 활동에 참여하는 사람들은 종종 Blank Noise의 공개 공연, 이벤트 및 캠페인에 참여하도록 자원합니다. 많은 사람들이 인터넷에 접속할 수 없기 때문에 Jasmeen은 청소년 단체, 빈민가 자원 봉사자, 여성 버스 지휘자, 경찰 및 남성을 포함하여 협력 할 새로운 커뮤니티를 의식적으로 찾고 있습니다. Jasmeen은 카메라를 사용하여 여성들에게 전화를 걸고 있습니다. 많은 휴대 전화에 카메라가 장착되어 있습니다. 그런 다음 여성은 가해자의 사진을 공개 도메인에 게시 할 수 있습니다. 또 다른 접근법은 문자 메시지 또는 은행 ATM을 사용하여 괴롭힘의 세부 사항을보고하고 경찰보고 시스템에 연결될 데이터베이스에이를 제공하는 것입니다. 아이디어는 결국 범죄의 구체적인 예를 사용하여 안전하지 않은 공간의 맵을 작성하는 것입니다. 이를 통해 의원들은 특정 지역의 조명 변경 또는 추가 보안 요원 게시와 같은 간단한 조치를 취할 수 있습니다. 그들이 거리에서 구두로 또는 신체적으로 공격을받을 때, 여성들은 종종 즉시 옷 선택에 의문을 제기하고 괴롭힘을 유발했는지 궁금해합니다. Jasmeen은 프로젝트의 일환으로“당신은 그것을 요청 했습니까?”라고 부릅니다. 그녀는 괴롭힘을 당했을 때 여성들이 입고 있던 옷을 수집합니다. 그녀는 다른 도시에서 복제하기를 희망하는 방갈로르의 공공 예술 시설에서 salwar kemeez에서 현대 의류, burkhas에 이르는 의류를 사용하고 있습니다. 마지막으로 Jasmeen은 기존 법률과 로비의 차이를 식별하여 해당 법률을보다 의미 있고 유용하게 만듭니다. 그녀는 대체 변호사 포럼과 함께 성희롱을 금지하는 법률을 재정 의하여 그 영향을 극대화하는 방법에 대해 협력하고 있습니다. 그녀는 또한 법적인 틀을 토론을 자극하는 방법으로 사용합니다. 예를 들어 "겸허는 무엇을 의미합니까?" 그녀는 인도 최고의 로스쿨 학생들과 함께 사건을 제기 한 사람들을 인터뷰하고 그 연구를 통해 그녀의 옹호 및 커뮤니케이션 캠페인에 더 많은 정보를 제공하고 있습니다. 빈 소음이 방갈로르 너머로 퍼지기 시작했습니다. Jasmeen은 뉴욕의 Hollaback Girls에 합류하여 또 다른 "당신은 그것을 요청 했습니까?" 설치. 또한 블랭크 노이즈 (Blank Noise)를 파키스탄뿐만 아니라 더 많은 인도 도시 및 반도시 지역으로 확장 할 계획입니다. 장기적으로 그녀는 시골 운동을 만들고 거리 성희롱에 대한 남성의 경험에 더 집중하기를 희망합니다. 그녀는 또한 여성 단체와 파트너십을 맺고 Blank Noise를위한 공식적인 CO 구조를 구축하는 방법을 모색하고 있습니다.