Wallop Tangkananuruk, "Khru Yui"는 태국에서 가장 멸종 위기에 처한 아이들을 구출하는 방법을 보여줍니다.
Khru Yui는 사회 복지사로 일한 아버지의 어린 소년으로 영향을 받아 어려운 생활 환경에있는 사람들에게 도움과 위안을주었습니다. 도시 빈민가에서 일하는 것에 대한 관심은 그가 대학생이었을 때 시작되었습니다. 출라 롱콘 대학교 (Culalongkorn University) 교육 학부 졸업 후 그는 가난하고 치료를받지 못한 아이들과 함께 많은 시간을 보냈습니다. 3 년 동안 그는 방콕 외의 특수 학교에서 어린이들을위한 재단이 문화적으로 적응 한 Summerhill Lives를 운영하는 어린이들을 위해 가르쳤다. 그런 다음 도시로 돌아와 실험을 시작하여 6 가지 모델 접근법을 시연했습니다. 1986 년에 그와 그의 동료들은 실질적이고 광범위한 프로그램으로 시작된 것을 관리하기 위해 더 나은 어린이 생활 재단 (Dand Sund De Foundation)을 설립했습니다. Khru Yui는 정기적으로 이러한 어린이 문제에 관한 기사를 다양한 신문에 씁니다. 그는 "태국 사회의 잊혀진 어린이들"(Dek Thi Took Luem Nai Sangkhome Thai)과 건설 노동자의 아이들 인 "Dek Look Kammakorn Koh Sang"두 권의 책을 출판했습니다.
거리에서 살아남는 많은 어려움을 겪고있는 아이들의 수가 증가하는 것은 도시와 농촌의 태국 사회에서 점점 커지고있는 문제입니다. 그것은 급속한 도시화, 심각한 경제 성장, 그리고 통제 할 수없는 많은 변화에서 살아 남기 위해 문화의“하지 않은 것”에 대한 압력 증가의 부정적인 영향 중 하나입니다. Khru Yui는이 과정의 사상자, 학대, 버림, 고아 또는 문자 그대로 버린 아이들을 그의 삶의 일의 초점으로 확인했습니다. 그는이 소외된 상처 입는 아이들의 즉각적인 요구를 해결하기 위해 다양한 창의적 프로그램을 설계했습니다. 그는 폭행을 당하고 강간 당하고 버려진 아이들을위한 집을 세웠다. 그는 과도기의 도주를위한 집을 설립했다. 그는 법적 분쟁에 관련된 아이들을위한 보호소를 가지고 있습니다. 그는 150 명의 근로자를 위해 건설 근로자 주택을 중심으로 임시 학교를 시작했습니다. 그는 또한 건설 근로자의 주택으로 6 개 지역을 순환하고 야간에 아이들에게 개인지도를 제공하는 "모바일 교육 차량"을 출시했습니다. 그는 방콕의 12 개 지역에서 길거리 어린이들에게 연락하여 상담을 제공하는 "보도 교사"를 가지고 있습니다. 그는 노숙자 농촌 젊은이들을 위해 농촌 불교 와트 옆에 모드 레지던스를 개발하여 승려를 끌어 들이고 그들을 통해 더 넓은 마을 사회를 그의 작품으로 만들었습니다. 이러한 각 프로그램에서 기본 구성 전략은 동일합니다. 아이들을 존중하여 대하십시오. 그들과 신뢰 관계를 구축하십시오. 거리에있는 것보다 더 나은 삶에 대한 희망을 그들에게 제공하십시오. 그들에게 일종의 정상적인 삶을 되찾기 위해 노력할 수있는 감독되고 안전한 환경을 제공하십시오. Khru Yui가 설립 한 각 기관은 이러한 기본 교장을 적용하여 태국 사회가 어떻게 효과적으로 그리고 경제적으로이 젊은이들에게 다가 가고 도울 수 있는지를 보여줍니다. 그의 임무는 이제 그의 사회가 직면 한 도전과 실질적인 대응 방법을 이해하도록 돕는 것입니다. 그는 일반 대중과 더 깊이 관여하는 사람들을 위해, 자원 봉사자 나 정책 입안자로서 주요 인식 구축 프로그램을 시작했습니다. 그는 일련의 참신한 현장 프로그램을 통해 초기에 어린이들에게 큰 관심을 가진 사람들을 직접 노출 시키려고 노력합니다. 또한 정부 및 비정부 조직의 네트워크를 구축하여 정책 변경을 위해 협력하고 있습니다. Khru Yui는 또한 개인 및 소그룹 금융 및 자원 봉사 지원의 광범위한 기반을 구축하는 측면에서 태국 시민 사회 변화 조직의 개척자입니다. 자신의 조직에서이 작업을 수행하는 방법을 성공적으로 시연 한 그는 Ashoka 동료 인 Teunjai Deetes를 비롯한 여러 다른 사람들이 자신의 기술을 배우도록 돕기 시작했습니다.
태국은 가족 단위의 붕괴와 관련된 문제에 면역되지 않았습니다. 가정 파산, 폭행 및 학대당한 아내와 자녀의 수 증가, 약물 및 알코올 남용의 증가, 장기 실업으로 인한 압력은 모두 건강한 가정 생활에 악영향을 미칩니다. 때때로이 환경에서 어린이에 대한 가장 성실한 반응은 집에서 도망 치는 것입니다. 그러나 도망 치면 일련의 더 심각하고 잠재적으로 위험한 문제 만 발생합니다. 길거리에서 생활하는 동안 아이들은 먹을 음식이 충분하지 않으며 책임감있는 성인 감독이없고 병이 나면 돌볼 사람이 없습니다. 많은 사람들이 범죄 행위에 연루된 노년층의 피해자가되었습니다. 이 성인들은 아이들에게 강탈하고 강탈하도록 강요하고 때로는 강요합니다. 많은 아이들이 화학적으로 중독됩니다. 고통과 굶주림을 피하기 위해 많은 학대가 신나, 칠기 및 접착제를 페인트합니다. 중독되면 그들의 상황은 더욱 절망적입니다. 아이들은 포주에 의해 매춘을 강요받을 수 있습니다. 이로 인해 많은 문이 닫히고 심리적으로 큰 피해를 입히고 치명적이고 빠르게 확산되는 AIDS 바이러스로 인해 생명을 위협하고 있습니다. 길거리 아이들은 문자 그대로 자신 만의 보호소가 없습니다. 그들은 갈 곳이 없기 때문에 경찰에 의해 체포 될 수 있습니다. 체포되면 구제 할 사람이 없습니다. 대중은이 문제에 대해 등을 돌렸다. 통제하기에는 너무 다루기 힘들어 보인다. 많은 사람들이 실제로 아이들이 훨씬 더 큰 사회 붕괴의 희생자 일 때 문제를 일으키는 것으로 믿고 있습니다. 태국 사회는이 급증하는 문제를 해결하는 방법을 모릅니다. 많은 상점 주인과 종종 성인이 문제를 악화시키기 때문에이 아이들을 두려워하고 화나게합니다. 많은 공무원들처럼 그들을 쫓고 징벌하거나 감금하는 것은 훨씬 더 나쁩니다. 결과적으로 Khru Yui는 그 앞에 두 가지 교육 과제가 있습니다. 하나는 아닙니다. 그러한 처벌 적 접근으로 인한 피해를 설명하고 사회가 그의 건설적인 대안을 채택하도록 설득하는 것입니다.
Khru Yui는 6 가지 모드 프로그램을 계속 관리하고 배워야하지만 앞으로 몇 년간의 주요 임무는 다른 사람들이 자신이 배운 것을 이해하고 소규모 파일럿으로 시연하는 것을 대규모로 받아들이는 것입니다. . 여기에는 일반 대중, 현장에서 일하는 전문가 및 자원 봉사자, 정책 입안자 등 세 명의 광범위한 청중이 있습니다. 그는 일반 대중에게 다가 갈 수있는 여러 가지 방법을 개발했습니다. 첫째, 언론에 대한 반응이 빠르고 안정적인 지원 서비스를 제공하여 스토리 기회를 제공하고 배경 정보 및 설명의 소스로 제공됩니다. 둘째, 그는 자신이 저술 한 두 권의 책을 포함하여 광범위한 설명 자료를 출판하고 제공합니다. 셋째, 그의 조직은 정보를 대중으로부터 얻는 모든 요청에 철저하게 응답합니다. 마지막으로, 그것은 체계적으로 시민들에게 재정적 및 / 또는 자원 봉사를 통해 기여하는 모든 사람들과 긴밀한 연락을 유지하도록 요구합니다. Khru Yui는 관심있는 시민과 자원 봉사자가 직접 문제를 목격 할 수있는 방법을 고안했습니다. 그는 매주 야간“도시 탐사선”을 조직하여 사람들을 실제 거리 어린이들에게 소개하고 그들의 생활 조건을보고 배우도록 변화를줍니다. 이 프로그램을 통해 많은 자원 봉사자들을 광범위한 직접 행동 프로그램에 모집 할 수있었습니다. Khru Yui는 정책 결정 수준에서도 활발히 활동하고 있습니다. 그는 길거리 아이들의 놀라운 문제를 해결하기 위해 정부 정책을 개발하는 임무를 맡고있는 다양한 블루 리본위원회에서 활동하고 있습니다.