Alzira dos Santos Rufino는 항구 도시 산토스 (Sao Paulo State)에서 흑인 여성 문화 센터에서 일하면서 흑인 공동체가 어떻게 완전히 독립적 인 경제 기반을 통합하고 구축 할 수 있는지 보여줍니다. 그런 다음이 권한있는 통일성을 사용하여 흑인 공동체의 인식, 자신감 및 기술을 개발하고 공공 정책의 변화를 효과적으로 압박합니다.
알지 라 도스 산토스 루피노는 자신의 삶을 운동가로 삼는 힘을 얻기 위해 많은 길을 용감하게 여행했습니다. 열두 살 때, 그녀는 가정에서 일하는 종업원, 커피 원주를 분류하는 일꾼, 생선 판매업 자로 일하기 시작했습니다. 그녀는 또한 학교에 다니면서 눈에 띄었다. 그녀는 소수의 흑인 학생 중 하나 였지만, 일반 신문을 내도록 반 친구들을 조직했습니다. 그녀는 일을해야하는 그녀와 같은 학생들에게는 어려웠던 짧은 통지에 대한 테스트에 항의했습니다. 그런 다음 학교 책임자는 그녀가 리더이며 그 질을 좋든 나쁘게 사용할지 결정해야한다고 말했습니다. 수년간의 연구 끝에 16 년간 유지 한 직업인 간호 면허를 취득 할 수있었습니다. 1970 년대에, 산토스로 돌아 가기 전에 Alzira는 상파울루에서 간호를 공부하고 연습했습니다. 비록 노조 조직이 가장 낙담 한 것은 말할 것도 없었지만, 그녀는 상 파울로 병원에 간호사 조합을 세웠습니다. 그녀가 노동력에서 흑인 여성으로 겪은 어려움 때문에 인종 차별주의를 해결하겠다는 의지가 커졌다. 오랜 활동가였던 알지라는 산토스에서 흑인 여성 단체의 창립 멤버이자 코디네이터였습니다. 이 역량으로 그녀는 반 협의회 입법 통과 시의회 의원들과 함께 일했으며 도시 경제에 흑인 여성의 기여에 대한 획기적인 역사적 연구를 생산하는 산토스 가톨릭 대학교와 협력했습니다. 그녀는 또한 여러 국가 회의에서 집단을 대표하여 건강과 시민의 권리를 포함한 다양한 문제에 관해 연설했습니다. 1989 년, 그녀는 산토스 흑인 여성 회의를 주최했습니다. Alzira는 문화 센터에서 일한 것 외에도 많은 기사를 발표했으며 여성 및 인종 문제에 대한 대중적인 교육 소책자를 디자인했습니다. 그녀는 언론에서 폭 넓은 인터뷰를했으며 1988 년 I, Black Woman, Resist라는 제목의 책을 출판했습니다. 또한 일부 아동 문학을 저술했습니다.
Alzira의 문화 센터는 사회에서 자신의 지위를 바꾸고 자하는 아프리카-브라질의 광범위한 연합의 본거지입니다. 흑인 여성에 대한 특별한 관심에도 불구하고 모두에게 개방되어 있으며, 파벌을 일으키지 않고 커뮤니티가 쉽게 모일 수 있도록 설계되었습니다. 이 센터는 (1) 아프리카-브라질의 정체성, 자부심 및 통일성을 구축하고 문화적 인식과 이해를 장려하기 위해 고안된 다양한 직접 서비스를 제공합니다. (2) 공동체 기술의 구성원에게 제공; (3) 그들에게 그들의 법적 권리와 그들을 위해 싸우는 방법에 대해 교육시킨다. 이 센터는 일련의 아프리카 중심 세미나, 토론 및 문화 및 예술 행사를 개최합니다. 아프로 브라질 레스토랑도 있습니다. 알지 라와 그녀의 센터가 산토스와 같은 주요 지방 자치 단체에서 큰 차이를 만들 수 있다면, 다른 백 도시에서 유사한 노선을 조직하면 전국에 강력한 파도가 생길 수 있습니다.
흑인 여성 노동력의 3 분의 2는 노예 제도의 누적 영향, 유로 브라질과 아프리카 브라질 인 모두에 의해 받아 들여지는 열등한 고정 관념, 기능적 문맹, 직업 교육에 대한 접근 부족, 일련의 차별적 정책, 조직이 거의 없거나 전혀 없습니다. 이러한 모든 영향은 상호 강화되어 문제를 해결하기가 더 어려워지고이 웹을 풀기위한 통합 된 접근 방식이 필수적입니다.
다양한 서비스와 프로그램으로이 센터는 문해력, 비서 기술, 미용 및 외국어 교육 과정을 제공합니다. 이 센터의 기술 훈련 프로그램은 흑인 여성이 새로운 분야, 특히 국내 서비스를 넘어서 새로운 영역으로 침입 할 수 있도록 고안되었습니다. 이 과정은 흑인 여성의 자존심을 높이고 창의성과 지성을 자극하는 것을 목표로하는 더 큰 전략의 일부를 형성합니다. Alzira는 또한 법적 대리에 접근 할 수없는 흑인 여성들에게 무료 법률 자문을 제공하는 적극적인 법률 지원 서비스를 시작하고 있습니다. 그녀가 모은 변호사 팀은 또한 흑인 여성의 법적 및 민권에 관한 워크샵을 제공하고 법원에 가져올 판례를 찾고 있습니다. 같은 노선을 따라 Alzira는 상 파울로 주에있는 새로운 여성 경찰서와 협력하여 가정 폭력, 성적 학대 및 인종 차별의 피해자 인 여성에게 더 나은 서비스를 제공하기위한 메커니즘을 개발하고 있습니다. Alzira와 그녀의 센터는 도시, 주 및 국가의 정치 과정에 일련의 구체적인 법적 및 정책 변화에 대한 일자리와 다른 중요한 기회를 열 수 있도록 압박하는 것입니다. 브라질 인. 그녀는 광범위하고 대표적이지만 견고하지만 합리적이어서 이미 산토스 시의회를 통해 몇 가지 중요한 결의안을 추진했습니다. 때때로이 작품은 매우 기술적이고 겸손 해 보입니다. 예를 들어, 그녀는 현재 기존의 병원 기록 유지 관행을 역전시켜 인종 범주를 포함 시키려고하므로 특별한 요구의 패턴을보다 쉽게 알아볼 수 있고 불평등 한 치료가 명백해질 것입니다. Alzira가 지적했듯이 "우리는 지방 자치 단체를 한 번의 변화에 대해 압박 할 수 없으며 우리의 자금을 위해 그것을 찾으십시오." 따라서 그녀는 수익성이 높지만 프로그래밍 방식으로 편안한 일련의 구성 요소를 개발하기 위해 노력하고 있습니다. 예를 들어이 센터에는 전통적인 아프리카 음식을 제공하는 식당이 있습니다. 또한 브라질 흑인 예술가들의 작품 전시 공간이기도합니다. 두 경우 모두, Alzira는 센터 유지 보수에 대한 재정적 요구를 창의적으로 해결할뿐만 아니라 자신의 민족의 문화와 전통을 검증하기 위해 노력합니다. 이 센터는 또한 직업 기술을 배우는 학생들의 제품 중 일부를 판매합니다. Alzira는 상 파울로 주와 그 이후에 설립 한 다른 센터에서이 소득 창출 전략을 복제 할 계획입니다. Alzira가 전환점에 있습니다. 그녀는 여전히 산토스에서 수십 년 동안 일을 해왔지만, 전국의 수십 개의 다른 지방 자치 단체에서 접근이 필요하다는 것을 느꼈습니다. 도시는 많은 도시에서 변화에 대한 압력에 달려 있습니다. 다시 말해, 그녀는 다른 곳에서 배운 것을 전파 할 때입니다.