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1988년 아쇼카 펠로우 선정

아쇼카는 돌아가신 아쇼카 펠로우의 삶과 업적을 기립니다.

Joao Marcos Romao는 인권을 보호하고 인종 평등을 장려하기 위해 다 분야 다민족 자조 단체를 만들고 있습니다.

사람

Romao는 Niteroi의 큰 가톨릭 학교에서 3 명의 흑인 어린이 중 하나였습니다. 그의 아버지는 돈을 지불 할 수 없었지만 그의 아들이 자선 학생이되지 않도록 학교에서 일하는 것을 고집했다. 그는 학문적으로 매우 잘했지만 정기적으로 적절한 감사의 역할을 거부하는 데 어려움을 겪었습니다. 그는 또한 리더로 일찍 등장했습니다. 그는 자신의 흑인 동네 출신 약 40 명을 포함하여 학교에서 합창단을 조직했습니다. 10 살 때 그는 아버지를 거리로 불러 들여서 살금 살금을 막을 수있었습니다. 그는 자신이 본 것에 크게 어려움을 겪습니다. 공격자와 피해자는 모두 이웃, 친구의 부모였습니다. 그는 사회학 학위를 수여 받았으며, 예를 들어 정권에 중요한 거리시를 읽음으로써 군대가 여러 차례 용납 할 수있는 것의 가장자리 근처에서 스케이트를 탔다. 1980 년대에 Romao는 떠오르는 브라질 흑인 운동에 크게 관여했습니다. 그는 평생 활동가였으며 여러 그룹의 이사회에 속합니다. 그는 언론과의 광범위한 접촉과 빈민가와 광범위한 사회 부문에서 신뢰성을 가지고 있습니다.

아이디어

Romao는 인권 침해, 특히 인종 차별과 싸우기 위해 브라질 인을 동원하기를 원합니다. 그의 경험은 미묘한 편견과 폭력이 더 흔하고 명백한 폭력만큼이나 피해를 입히고 둘 다 그가 주로 "비인간 화"라고 부르는 결과라고 가르쳤다. 얼굴이없는 사람들의 그룹에 인간이라는 것을 잊어 버리는 것은 쉬운 일입니다. Romao는 매우 다양한 배경, 색상 및 교육을받은 사람들이 공통의 목표를 달성하기 위해 성공적으로 협력 할 수 있음을 입증했습니다. 1984 년에 그는 주로 흰색 중산층 동네에 살았습니다. 인근 빈민가 주민 (주로 검은 색)은 리우데 자네이루 시내에서 일하기 위해 케이블카로 로마오 인근을 여행해야했습니다. 1984 년 말까지 케이블카에 일련의 강도가 선고되었습니다. 중산층 이웃은 범죄와 싸우기 위해 조직되기 시작했습니다. 제안 중 하나는 "모두를 무장시키는"것이었다. Romao가이 회의에 참석 한 동시에 그는 빈민가 조직과의 흑인 운동에 대한 그의 적극적인 역할을 통해 참여했습니다. 파벨라도는 경찰 폭력과 백인 이웃의 편견에 대해 불평했다. 이 독특한 입장에서 Romao는 행동하기로 결정했습니다. 그는 모든 사람들이 겁에 질린 수천 개의 작은 메모를 배포했습니다. 중산층 사람들은 빈민가 사람들을 두려워했고 그 반대도 마찬가지였습니다. 그 메시지는 "이웃을 알고 두려워하지 말라"는 것이 었습니다. 반응은 매우 긍정적이었다. 이 운동은 나중에 "SOS Santa Tereza"로 불렸다. 그러나 더 많은 것이 필요했습니다. Romao는 언론에 가서 매우 인기있는 TV 프로그램에서 Santa Tereza의 범죄자와 관련된 경찰 요소를 비난했습니다. 그는 다시 한 번 강조했다. "우리는 행동하기가 너무 두려워서 우리를 계속 위협 할 수밖에 없습니다." SOS Santa Tereza는 크기와 힘이 커졌습니다. 도둑들 (도둑질을 위해 아이들을 사용한 6 명의 성인)과 부패한 경찰관들이 감옥에 갇혔다. 오늘날 범죄 행위에 관련된 젊은이들 중 한 명이 Romao 그룹과 협력하고 있습니다. 그러나 산타 테레자는 더욱 강력하고 활발한 다민족 및 다 계층 이웃 협회를 보유하고 있습니다. 이와 비슷한 경험을 바탕으로 Romao는 나중에 "IPCN 민권 및 인권 / SOS 인종 차별"을 개발하기 시작했습니다. SOS Racism은 인권 침해를 다루기 위해 다인종 다민족 집단의 창설을 장려하고 있습니다. 이들 그룹의 목표는 다음과 같다. (1) 인권 침해 피해자를 직접 지원한다. (2) 토론, 강의, 세미나 및 미디어를 통해 폭력과 편견으로부터 사회를 동원한다. (3) 자신의 문화에 대한 자부심과 자부심을 증진시킨다. 이러한 목표를 달성하기 위해 SOS 인종주의는 폭력과 편견에 관한 지역 사회, 신디케이트 및 교회 지도자, 경찰 및 사업가들에게 코스를 제공 할 것입니다. 또한 학생들, 교사 및 학부모와 함께 학교에서 의식을 높이는 일을 시작했습니다. 그의 대략 1 년간의 훈련 프로그램을 성공적으로 졸업 한 사람들은 지역 사회에서 SOS 인종 차별주의의 대표자가되었습니다.

문제

폭력은 브라질에서 놀라운 속도에 이르렀으며, 이는 지난 8 년 동안이 나라를 괴롭힌 경제 위기의 가장 극적인 결과 중 하나입니다. 거리는 안전하지 않으며, 경찰은 불신했고, 인구는 사형과 더 많은 경찰 행동 (폭력)을 요구함으로써 반응합니다. 폭력은 또한 가정 폭력, 노동 차별, 성 차별 등의 형태로 일상 생활에 스며 듭니다. 그러나 Romao에 따르면, 인종 평등의 개념은 브라질 사회에 뿌리를두고 있습니다. "차별하는 사람들은 대부분 자신이하는 일을 모르지만, 왜 자신을 선택했을 때 왜이 사람이나 그 사람을 선택했는지 생각하지 않았습니다. 여성이나 흑인 후보는 더 나은 자격을 갖추었다. 그 사람들은 인종과 성별 평등을 믿는다는 것을 처음으로 말해 줄 것이다. 내가 미쳤다고 생각할 수도 있지만 그들이 진실을 말하고 있다고 믿는다. " Romao는 브라질의 흑인 운동은 미국의 흑인 운동과 비교할 수 없다고 말합니다. 브라질의 역사는 미국 에서와는 달리 인종 편견이 덜 뿌리깊은 나라로 남아 있습니다. 브라질 블랙의 5 % 미만이 순수한 블랙이며, 같은 이유로 브라질 화이트는 순수한 흰색입니다. 문화적으로도 모든 브라질 인들은 유럽과 아프리카 문화가 활발하게 혼합되어있어 다른 나라에서는 대화가 거의 불가능합니다.

전략

Romao는 공공 안전위원회 (Public Safety Council)에서 사무실 밖에서 일하기 시작했으며 나중에 Instituto de Pesquisas de Culturas Negras "(IPCN)에서 일했습니다. 그는 곧 자신의 행동을 통제 할 수 없거나 충성심에 의문을 갖기 위해 어떤 조직과도 독립해야한다는 것을 깨달았습니다. Romao의 전략은 간단합니다. 그는 인권 침해의 영향을받는 사람들의 구체적인 사례를 연구합니다. 그는이 사람들을 자신의 조직, 과정 및 세미나에 참여시킵니다. Romao는 "그들은 그들이 배우는 것 이상으로 기여하고 있으며 그들은 항상 깊이 관여하고 있습니다."라고 말합니다. 그런 다음이 사람들이 지역 사회, 직장, 교회 등으로 돌아와서 다인종 다자간 전문 그룹을 시작할 것을 기대합니다. 두 번째 호에 실린 뉴스 레터는이 그룹들 사이를 순환하며 아이디어와 정보 교환을위한 포럼을 제공합니다.