Jittaree WanapongTailândia • Ashoka Fellow desde 1990
Jittaree Wanaphong, uma jovem professora de artes que cresceu na província de Nakornswan, está se concentrando em um gigantesco problema social que está prestes a engolfar grande parte da Ásia, a explosão sem precedentes no número de pessoas mais velhas, assim como a urbanização e outras forças estão causando a desintegração da família . Jittaree espera apresentar a arte como um novo meio por meio do qual os tailandeses mais velhos podem refletir e se expressar e que proporcionará um novo nexo social para aqueles que a adotarem.
A Pessoa
Jittaree Wanaphong nasceu em Amphoe Phayuha Kiri em Nakornswan, Tailândia. Depois de obter seu B.A. Em educação na Universidade Sri Nakharinwiroj (na Prosarnmity), ela teve vários empregos relacionados às artes, incluindo o jornal "Siang Dek" (Vozes das Crianças) onde, entre outras funções, ela desenhou cartuns e escreveu contos para crianças. Jittaree trabalhou com design, mais recentemente para a Urban assets Co., Ltd. Ela também organizou uma exposição de artes para o Dia da Paz e ajudou na campanha dos artistas contra a AIDS.
A Nova Idéia
Jittaree sente uma terrível solidão resultante de uma rede de apoio familiar enfraquecida que agora afeta uma parte cada vez maior do número crescente de idosos tailandeses. Não trabalhando mais e muito menos engajados na família, ela vê muitos no novo grupo de idosos como se sentindo "entediados, inúteis e desesperados". Jittaree planeja desafiar esse desperdício doloroso, lançando vários programas complementares para ajudar os idosos a aprender pintura e cerâmica. Essas atividades de lazer são adequadas para esse estágio reflexivo da vida e também para a capacidade física limitada de muitos idosos. Além disso, como a pintura não é amplamente ensinada na Tailândia, ensinar o acesso à arte por meio da pintura torna-se uma experiência nova e empolgante, que exige pensamento, conexão emocional e criatividade. Jittaree sente que pode atingir uma série de objetivos sociais ajudando pessoas mais velhas a desenvolver essa nova habilidade. À medida que os mais velhos se envolvem na arte, eles terão mais a compartilhar uns com os outros e com outras pessoas, incluindo suas famílias. Mesmo quando outras pessoas não estão especificamente interessadas em arte, uma pessoa interessada apenas por esse fato é mais interessante para os outros. Ter uma empolgação tão envolvente e as comunicações aprimoradas que vem com ela deve reduzir uma boa parte da solidão dessas pessoas mais velhas. Uma vez que o problema da superlotação na residência familiar se deve tanto à má comunicação quanto ao número de cômodos, relaxar esse estresse da solidão ajudará a tornar as condições de vida cada vez mais precárias mais suportáveis. Além disso, com os idosos desafiando suas habilidades e aproveitando as experiências de uma vida para criar, suas mentes seriam mais "pacíficas e meditativas". Jittaree espera que envolver uma série de pessoas mais velhas com sucesso e de forma visível na arte também os ajude a se unir e começar a aumentar a consciência pública sobre as preocupações emergentes dos idosos em geral. Para ajudá-los a se unirem para trocar ideias e energia e também para ajudá-los a se comunicarem com o exterior, Jittaree também ajudará a organizar shows, exposições e artigos.
O problema
Tanto em termos de números absolutos quanto, mais importante, como proporção da sociedade, a população de idosos na Ásia está crescendo a níveis historicamente sem precedentes. Os marqueteiros asiáticos foram os primeiros a notar o envelhecimento de suas populações e agora estão começando a pensar nas mudanças que devem fazer em seus produtos e vendas. O resto da sociedade, sejam instituições de saúde, formuladores de políticas públicas ou o setor voluntário privado, tem sido mais lento. Especificamente na Tailândia, embora o Departamento de Bem-Estar Público admita que o número de idosos em lares, hospitais e casas públicas (lares de idosos administrados pelo estado) aumentou, não há estatísticas específicas para ilustrar essa imensa mudança demográfica. Isso apesar do fato de que os pedidos de admissão em estabelecimentos públicos têm aumentado constantemente. A mudança que está ocorrendo é enorme e, se essa mudança demográfica não bastasse, seu impacto está sendo significativamente ampliado pela estrutura familiar tradicional em ruínas. À medida que a miríade de demandas da sociedade moderna móvel, cada vez mais urbana e heterogênea consome os membros individuais da família, a unidade familiar encolhe e se torna menos unificada. Os pais, tentando defender a si mesmos e seus filhos imediatos, têm cada vez menos tempo, energia ou espaço para os mais velhos. Assim, esses idosos acabam perdendo não só o suporte financeiro e emocional, mas também os papéis construtivos, respeitados e envolventes que tradicionalmente ocupavam seu tempo e lhes proporcionavam grande satisfação na vida.
A Estratégia
Jittaree planeja espalhar essas novas atividades para pessoas mais velhas usando uma variedade de métodos e fazendo uso extensivo de voluntários e estruturas institucionais existentes. Inicialmente usando as Casas para Idosos do Departamento de Ajuda Pública do Ministério do Interior em Bangcoc, Jittaree abrirá cursos de artes para idosos (60 a 75 anos). Esses cursos primários ensinarão a natureza, os métodos e as técnicas da água e das tintas a óleo, usando voluntários como professores de arte e orçamentos de atividades para idosos em tabernas como fontes de financiamento parcial para instrumentos e suprimentos. Para ampliar e divulgar a ideia, a Jittaree planeja montar mostras e buscar cobertura e até anunciar em jornais e revistas. Mais tarde, ela espera que o programa se espalhe boca a boca. Ela espera especialmente que um número crescente de organizações de serviços atendam às necessidades dos idosos e, reconhecendo o valor de sua abordagem, adaptem-na às necessidades específicas de seus clientes. Depois de se expandir para o interior de modo a incluir os idosos do campo, a fase final do programa seria a criação de uma série de associações artísticas para os idosos a partir das tabernas. Essas associações perpetuariam ainda mais a institucionalização do programa, comercializando pinturas, organizando exposições e alocando recursos que garantissem o acesso aos cursos para aqueles que eram muito pobres.