A irmã Cyril está mostrando como as escolas de classe média podem integrar os pobres que vivem ao seu redor em seu sistema educacional regular, para seu benefício mútuo.
A irmã Cyril ensina desde 1956. Ela passou os primeiros quatorze desses anos em Lucknow, principalmente na Escola Intermediária. Durante o conturbado início da década de 1970 na Índia, ela se mudou para Calcutá. Alguns anos depois, sua preocupação com as desigualdades tão vividamente expostas ao seu redor encontrou expressão em uma exposição de Justiça Social que organizou. Em seguida, ela fez uma pesquisa sobre a saúde e o bem-estar das crianças da região. Ele desempenhou um papel no lançamento subsequente do Child in Need Institute, agora uma organização de bem-estar infantil muito significativa que atende crianças pobres de favelas e vilas. Ela se tornou diretora de Loreto Sealdah em 1979 e imediatamente começou os experimentos que o transformaram instituição extraordinária que agora é. Há dez anos, a escola tinha 730 meninas matriculadas, agora são 1300 - sem levar em conta o maior número de crianças da comunidade, da aldeia e de rua (e mães) que ela e seus alunos agora também atingem.
Como diretora da Loreto School na área de Sealdah de Calcutá, a irmã Cyril foi capaz de realizar muitos de seus sonhos (e dos planejadores de políticas nacionais) dentro de seus complexos: Ela superou a polaridade existente na educação indiana reunindo crianças de & quot; boas escolas & quot; com aqueles geralmente bloqueados fora do círculo encantado, para seu benefício mútuo. & quot; O efeito cascata & quot; sua demonstração - baseada na crença de que todos recebem para dar - ajudou a transformar a escola em um centro de desenvolvimento comunitário, em vez de continuar como uma torre de marfim acadêmica isolada. Ela também conseguiu manter uma taxa mínima de evasão escolar entre as crianças das mais diversas categorias - acadêmica, financeira, até cultural e religiosa. Essas conquistas demonstram algo importante, como o número de crianças beneficiadas por uma escola pode ser aumentado sem custo adicional para a nação. Tendo desenvolvido um exemplo de caso de grande sucesso, a irmã Cyril gostaria agora de estruturar sua nova metodologia de baixo custo para que possa ser adotada facilmente por outras escolas. Na medida em que ela for bem-sucedida, ela estará ajudando a preencher o abismo profundo que separa os filhos privilegiados da Índia daqueles nascidos de pais pobres. Logo depois de assumir o cargo de diretora da escola em 1979, a irmã Cyril começou a apresentar uma ideia de nivelamento após a outra. O & quot; Divulgação & quot; O programa, que agora é virtualmente uma parte do currículo básico da escola, compreende visitas semanais às escolas de vilarejos pelos alunos em tempo integral de sua escola da Classe Cinco em diante. Lá, em uma agradável inversão de papéis, eles se tornam "professores", mantendo registros de cada um de seus "alunos". Ambos os grupos sobem nas aulas juntos. O trabalho continua durante as monções, e há um acompanhamento sistemático. É uma das raras formas práticas e eficazes de aproximar jovens urbanos e rurais, agora em mundos longínquos. Um? Drop-in? sistema pelo qual as crianças da favela podem entrar na escola em qualquer estágio, o uso de instalações escolares e alunos para ensinar crianças que vivem na calçada todas as tardes, a operação de uma bolsa de trabalho simples, a formação de clubes de mães para alfabetizar, habilidades de geração de renda e conhecimento sobre cuidados infantis, e a reorientação das regras e estruturas que costumavam fazer as crianças financeiramente desfavorecidas se sentirem inferiores são, além disso, elementos mutuamente reforçadores da magia da irmã Cyril.
As profundas diferenças na sociedade indiana são geralmente refletidas e reforçadas pelo sistema escolar: se os jovens pobres estão na escola, é em um lugar separado e terrivelmente desigual. Uma boa parte do investimento substancial da Índia em educação é em instituições para a elite e as classes médias. Se essas instituições pudessem alcançar efetivamente as crianças pobres da região e as escolas que as atendem, elas poderiam ajudar a Índia a fechar suas persistentes e profundas lacunas de aulas e oportunidades. As barreiras para que isso aconteça são formidáveis. A maioria das escolas sente que suas instalações já estão sobrecarregadas. Pais e filhos se preocupam com a diluição de esforços, reduzindo a reputação e os padrões de sua escola - e seu desempenho em exames nacionais que abrem e fecham suas oportunidades futuras. Além disso, os jovens estudantes estarão seguros? Existe risco de doença? Tal programa sobrecarregaria professores já totalmente comprometidos? Como as escolas que agora atendem aos pobres, seja nas aldeias ou no sistema municipal, responderão? Como criar uma comunidade escolar coerente a partir de elementos tão diversos? Mesmo se um diretor decidir assumir tudo isso, seu substituto será tão comprometido?
Um modelo de trabalho, especialmente um tão extenso e bem-sucedido como a escola Sealdah, é fundamental para o argumento. Também é necessário como laboratório para testar novos desenvolvimentos do modelo. Conseqüentemente, embora a irmã Cyril esteja treinando outras pessoas para assumirem parte significativa de sua carga de trabalho na escola, ela está empenhada em garantir seu sucesso contínuo. No entanto, chegou a hora de divulgar amplamente seu modelo. Seu primeiro passo nessa direção será preparar um manual prático para ajudar os diretores de escolas a pensar sobre as inúmeras questões que terão de enfrentar se quiserem reorientar suas escolas nesse sentido. Depois de concluir este manual, ela planeja desenvolver um programa de estudos sobre consciência social prática e construção de comunidade, que ela espera que ajude professores e alunos a desempenharem seus papéis. Assim como sua escola oferece treinamento para professores da região, ela também espera produzir materiais que ajudem outras escolas a desempenhar esse papel. Esses materiais vão ajudar, mas no final das contas eles são um suporte para o impulso principal da irmã Cyril, persuadindo outras escolas a dar o salto para seu modelo. Ela teve alguns sucessos parciais iniciais em Calcutá. Ela agora deve alcançar sistematicamente a ampla variedade de produtos & quot; bons & quot; escolas em todo o país, sejam muçulmanas, seculares, cristãs ou governamentais.